جمع كسور لها نفس المقام

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

التنقل عند الإنسان
الهدف من هذا البحث
أن يتعرف المتعلم على كيفية التنقل عند الإنسان.

الإنسان في حاجة إلى التنقل منذ وجوده على وجه الأرض. فالمولود لا يستطيع التنقل حتى ينمو جسمه فيصبح قادرا على أن يحبو في مرحلة أولى، ثم يبدأ بالمشي خطوة بخطوة ثم في مرحلة متقدمة يصبح قادرا على العدو وتحمل مصاعب الطريق.

ويتنقل الإنسان من مكان إلى آخر باحثا عن قوته أو باحثا عن شغل أو ذاهبا إلى العمل أو إلى المدرسة لطلب العلم أو السفر من بلد إلى آخر، وحين أعاقته الطبيعة ومشقة التنقل بدأ يفكر في وسائل تقلص المسافات الطويلة وتمنع عنه الحواجز..

ومع تطور حاجيات الإنسان، تطور اختراع وسائل تؤمّن له سفرا أريح وأسرع فاستعمل العربات المجرورة بالحيوانات برا.


واستعمل المراكب الشراعية بحرا

وبعد اكتشاف النفط وصناعة المحركات اخترع الآلات الميكانيكية وقد تفنن في صنعها للتنقل برا
كالدراجات


والدراجات النارية



والسيارات



والحافلات



والقطارات



واخترع السفن والبواخر للتنقل بحرا



أما مع مطلع القرن العشرين فقد اخترع الإنسان وسيلة أسرع وأنجع للنقل من مكان إلى آخر في أسرع وقت إنها الطائرة.



والإنسان لم يتوقف عند هذا الحد بل اخترع الصواريخ والمراكب الفضائية لغزو الفضاء واكتشاف الكواكب الأخرى.

 

السيرة النبوية جزء من التاريخ باعتبار أحداثها ووقائعها؛ إذ إن موضوع التاريخ هو: "أحوال الأشخاص الماضية من الأنبياء والأولياء والعلماء والحكماء والشعراء والملوك والسلاطين وغيرهم".


فالغرض من دراسة السيرة: هو أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- هو الصورة العملية التطبيقية لهذا الدين، وجميع الطرق الموصلة إلى الله تعالى, ثم إلى الجنة موصدة ومغلقة إلا طريقه -صلى الله عليه وسلم-، ويمتنع أن تعرف دين الإسلام ويصح لك إسلامك بدون معرفة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وكيف كان هديه وعمله وأمره ونهيه ومنهجه وسنته؟


لقد سالم النبي -صلى الله عليه وسلم- وحارب، وأقام وسافر، وباع واشترى، وأخذ وأعطى، وما عاش -صلى الله عليه وسلم- وحده، ولا غاب عن الناس يوماً واحداً، ولا سافر وحده، وقد لاقى صنوف الأذى وقاسى أشد أنواع الظلم، وكانت العاقبة والنصر له.


بعث -عليه الصلاة والسلام- على فترة من الرسل، وضلال من البشر، وانحراف في الفطر، وواجه ركاماً هائلاً من الضلال والانحراف والبعد عن الله تعالى، والإغراق في الوثنية، فاستطاع -بعون الله- أن يخرجهم من الظلام إلى النور، ومن الضلال إلى الهدى، ومن الشقاء إلى السعادة، فأحبوه وفدوه بأنفسهم وأهليهم وأموالهم، واقتدوا به في كل صغيرة وكبيرة، وجعلوه نبراساً لهم يستضيئون بنوره، ويهتدون بهديه، فأصبحوا أئمة الهدى وقادة البشرية.


إن سيرته -صلى الله عليه وسلم- رسمت المنهج الصحيح الآمن في دعوة الناس، وهداية البشر، وما فشلت كثير من المناهج الدعوية المعاصرة في إصلاح الناس إلا بسبب الإخلال بهديه والتقصير في معرفة سنته، ونقص في دراسة منهجه -صلى الله عليه وسلم- في الهداية والإصلاح.


إن دراسة الهدي النبوي أمر له أهميته لكل مسلم، فهو يحقق عدة أهداف من أهمها:
الاقتداء برسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال معرفة شخصيته وأعماله وأقواله وتقريراته، وتكسب المسلم محبة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وتنميها وتباركها.


وكذلك التعرف على حياة الصحابة الكرام الذين جاهدوا معه، فتدعوه تلك الدراسة لمحبتهم والسير على نهجهم واتباع سبيلهم.
كما أن السيرة النبوية توضح للمسلم حياة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، بدقائقها وتفاصيلها، منذ ولادته وحتى وفاته، مروراً بطفولته وشبابه ودعوته وجهاده وصبره، وانتصاره على عدوه، وتظهر بوضوح أنه كان زوجاً وأباً وقائداً ومحارباً وحاكماً وسياسياً ومربياً وداعيةً وزاهداً وقاضياً، وعلى هذا فكل مسلم يجد بغيته في هذه السيرة العطرة.


- فالداعية يجد له في سيرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- أساليب الدعوة ومراحلها المتسلسلة، ويتعرف على الوسائل المناسبة لكل مرحلة من مراحلها، فيستفيد منها في اتصاله بالناس ودعوتهم للإسلام، ويستشعر الجهد العظيم الذي بذله الرسول -صلى الله عليه وسلم- من أجل إعلاء كلمة الله، وكيفية التصرف أمام العوائق والعقبات والصعوبات، وما هو الموقف الصحيح أمام الشدائد والفتن؟.


- ويجد المربي في سيرته -صلى الله عليه وسلم- دروساً نبوية في التربية والتأثير على الناس بشكل عام، وعلى أصحابه الذين رباهم على يده وكلأهم بعنايته، فأخرج منهم جيلاً قرآنياً فريداً، وكوَّن منهم أمة هي خير أمة أخرجت للناس، تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتؤمن بالله، وأقام بهم دولة نشرت العدل في مشارق الأرض ومغاربها.


- ويجد القائد المحارب في سيرته -صلى الله عليه وسلم- نظاماً محكماً ومنهجاً دقيقاً في فنون قيادة الجيوش والقبائل والشعوب والأمة، فيجد نماذج في التخطيط واضحة، ودقة في التنفيذ بينة، وحرصاً على تجسيد مبادئ العدل وإقامة قواعد الشورى بين الجند والأمراء والراعي والرعية.


- ويتعلم منها السياسي كيف كان -صلى الله عليه وسلم- يتعامل مع أشد خصومه السياسيين المنحرفين، كرئيس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول الذي أظهر الإسلام وأبطن الكفر والبغض للنبي -صلى الله عليه وسلم-، وكيف كان يحوك المؤامرات وينشر الإشاعات التي تسيء إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- لإضعافه وتنفير الناس منه، وكيف عامله -صلى الله عليه وسلم-، وصبر عليه وعلى حقده حتى ظهرت حقيقته للناس فنبذوه جميعاً حتى أقرب الناس له وكرهوه والتفوا حول قيادة النبي -صلى الله عليه وسلم-.


- ويجد العلماء فيها ما يعينهم على فهم كتاب الله تعالى؛ لأنها هي المفسرة للقرآن الكريم في الجانب العملي، ففيها أسباب النـزول، وتفسير لكثير من الآيات، فتعينهم على فهمها والاستنباط منها ومعايشة أحداثها، فيستخرجون أحكامها الشرعية وأصول السياسة الشرعية، ويحصلون منها على المعارف الصحيحة في علوم الإسلام المختلفة، وبها يدركون الناسخ والمنسوخ وغيرها من العلوم، وبذلك يتذوقون روح الإسلام ومقاصده السامية.
- ويجد فيها الزهاد معاني الزهد وحقيقته ومقصده.
- ويستقي منها التجار مقاصد التجارة وأنظمتها وطرقها.
- ويتعلم منها المبتلون أسمى درجات الصبر والثبات، فتقوى عزائمهم على السير في طريق دعوة الإسلام وتعظم ثقتهم بالله -عز وجل-، ويوقنوا أن العاقبة للمتقين.


- وتتعلم منها الأمة كاملة الآداب الرفيعة والأخلاق الحميدة والعقائد السليمة والعبادة الصحيحة وسمو الأخلاق وطهارة القلب وحب الجهاد في سبيل الله وطلب الشهادة في سبيله، ولهذا قال علي بن الحسن: "كنا نُعلَّم مغازي النبي -صلى الله عليه وسلم- كما نُعلَّم السورة من القرآن"، وكان الزهري -رحمه الله- يقول: "في علم المغازي علم الآخرة والدنيا".


إن دراسة الهدي النبوي في تربية الأمة وإقامة الدولة، يساعد العلماء والقادة والفقهاء والحكام على معرفة الطريق إلى عز الإسلام والمسلمين، من خلال معرفة عوامل النهوض وأسباب السقوط، ويتعرفون على فقه النبي -صلى الله عليه وسلم- في تربية الأفراد وبناء الجماعة المسلمة وإحياء المجتمع وإقامة الدولة، فيرى المسلم حركةَ النبي -صلى الله عليه وسلم- في الدعوة، والمراحل التي مر بها وقدرته على مواجهة أساليب المشركين في محاربة الدعوة، وتخطيطه الدقيق في الهجرة إلى الحبشة، ومحاولته إقناع أهل الطائف بالدعوة، وعرضه لها على القبائل في المواسم، وتدرُّجه في دعوة الأنصار ثم هجرته المباركة إلى المدينة.


إن المسلم يتعلم من المنهاج النبوي كل فنون إدارة الصراع، والبراعة في إدارة المرحلة، وفي الانتقال من مستوى إلى آخر، وكيف واجه القوى المضادة من اليهود والمنافقين والكفار والنصارى، وكيف تغلب عليها كلها بسبب توفيق الله تعالى والالتزام بشروط النصر وأسبابه التي أرشد إليها المولى -عز وجل- في كتابه الكريم.


إن التمكين لهذه الأمة وإعادة مجدها وعزتها وتحكيم شرع ربها منوط بمتابعة الهدي النبوي، قال الله تعالى: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ}[(54) سورة النــور].
إن تأخر المسلمين اليوم عن القيادة العالمية لشعوب الأرض نتيجة منطقية لقوم نسوا رسالتهم، وحطوا من مكانتها وشابوا معدنها بركام هائل من الأوهام في مجال العلم والعمل على حد سواء، وأهملوا السنن الربانية، وظنوا أن التمكين قد يكون بالأماني والأحلام.


إن هذا الضعف الإيماني والجفاف الروحي والتخبط الفكري والقلق النفسي والشتات الذهني والانحطاط الخلقي الذي أصاب المسلمين، سببه الفجوة الكبيرة التي حدثت بين الأمة والقرآن الكريم والهدي النبوي الشريف وعصر الخلفاء الراشدين والنقاط المشرقة المضيئة في تاريخنا المجيد


أما ترى معي ظهور الكثير من المتحدثين اليوم باسم الإسلام؟ وهم بعيدون كل البعد عن القرآن الكريم والهدي النبوي وسيرة الخلفاء الراشدين، وأدخلوا في خطابهم مصطلحات جديدة ومفاهيم مائعة؛ نتيجة الهزيمة النفسية أمام الحضارة الغربية، وأصبحوا يتلاعبون بالألفاظ ويَلْوُونها ويتحدثون الساعات الطوال ويدبجون المقالات ويكتبون الكتب في فلسفة الحياة والكون والإنسان ومناهج التغيير، ولا نكاد نلمس في حديثهم أو نلاحظ في مقالاتهم عمقاً في فهم فقه التمكين وسنن الله في تغير الشعوب وبناء الدول من خلال القرآن الكريم والمنهاج النبوي الشريف أو دعوة الأنبياء والمرسلين لشعوبهم أو تقصيّاً لتاريخنا المجيد، فيخرجوا لنا عوامل النهوض عند نور الدين محمود، أو صلاح الدين، أو يوسف بن تاشفين أو محمود الغزنوي، أو محمد الفاتح، ممن ساروا على الهدي النبوي في تربية الأمة وإقامة الدولة، بل يستدلون ببعض الساسة أو المفكرين والمثقفين من الشرق أو الغرب ممن هم أبعد الناس عن الوحي السماوي والمنهج الرباني.


ولسنا ممن يعارض الاستفادة من تجارب الشعوب والأمم، فالحكمة ضالة المؤمن فهو أحق بها أنَّى وجدها، ولكننا ضد الذين يجهلون أو يتجاهلون المنهاج الرباني وينسون ذاكرة الأمة التاريخية المليئة بالدروس والعبر والعظات، ثم بعد ذلك يحرصون على أن يتصدروا قيادة المسلمين بأهوائهم وآرائهم البعيدة عن نور القرآن الكريم والهدي النبوي الشريف.


إننا في أشد الحاجة لمعرفة المنهاج النبوي في تربية الأمة وإقامة الدولة، ومعرفة سنن الله في الشعوب والأمم والدول، وكيف تعامل معها النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما انطلق بدعوة الله في دنيا الناس، حتى نلتمس من هديه -صلى الله عليه وسلم- الطريق الصحيح في دعوتنا والتمكين لديننا ونقيم بنياننا على منهجية سليمة مستمدة أصولها وفروعها من كتاب ربنا وسنة نبينا -صلى الله عليه وسلم-، قال الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}[(21) سورة الأحزاب]، فقد كان فقه النبي -صلى الله عليه وسلم- في تربية الأمة وإقامة الدولة شاملاً ومتكاملاً ومتوازناً وخاضعاً لسنن الله في المجتمعات وإحياء الشعوب وبناء الدول، فتعامل -صلى الله عليه وسلم- مع هذه السنن في غاية الحكمة وقمة الذكاء، كسنة التدرج، وسنة التدافع، وسنة الابتلاء، وسنة الأخذ بالأسباب، وسنة تغيير النفوس، وغرس -صلى الله عليه وسلم- في نفوس أصحابه المنهج الرباني وما يحمله من مفاهيم وقيم وعقائد وتصورات صحيحة عن الله والإنسان والكون والحياة والجنة والنار والقضاء والقدر، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يتأثرون بمنهجه في التربية غاية التأثر، ويحرصون كل الحرص على الالتزام بتوجيهاته، فكان الغائب إذا حضر من غيبته يسأل أصحابه عما رأوا من أحوال النبي -صلى الله عليه وسلم- وعن تعليمه وإرشاده، وعما نزل من الوحي حال غيبته، وكانوا يتبعون خطى الرسول -صلى الله عليه وسلم- في كل صغيرة وكبيرة، ولم يكونوا يقصرون هذا الاستقصاء على أنفسهم، بل كانوا يلقنونه لأبنائهم ومن حولهم.


إن السيرة النبوية تعطي كل جيل ما يفيده في مسيرة الحياة، وهي صالحة لكل زمان ومكان ومصلحة كذلك.


إن السيرة النبوية غنية في كل جانب من الجوانب التي تحتاج إليها مسيرة الدعوة الإسلامية، فالنبي -صلى الله عليه وسلم- لم يلتحق بالرفيق الأعلى إلا بعد أن ترك سوابق كثيرة لمن يريد أن يقتدي به في الدعوة والتربية والثقافة والتعليم والجهاد وفي كل شؤون الحياة، كما أن التعمق في سيرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- يساعد القارئ على التعرف على الرصيد الخلقي الكبير الذي تميز به الرسول -صلى الله عليه وسلم- عن كل البشر، والتعرف على صفاته الحميدة التي عاش بها في دنيا الناس، فيرى من خلال سيرته مصداق قول الشاعر:

وأجمل منك لم تر قط عيني *** وأفضل منك لم تلد النساء
خلقت مبــــرأً من كل عيب *** كأنك قد خلقت كمــا تشاء

السيرة الشريفة مليئة بالذخائر والكنوز واللآلئ والدرر، ولابد من الغوص وراء أصدافها الحافظة لها، واستخراج دررها الفريدة من داخلها؛ عجائبها غزيرة، وعقودها باهرة، أتت بالعجائب والنجائب والمراتب في كل باب، وأنتجت الفتوحات المتنوعات في كل درب، وقدمت الصيغ الإنسانية التي تربّت على مائدة القرآن، أفضل النماذج التي يحتذى بها.


وقد احتوت السيرة النبوية ذلك كله، ولذلك فكلما عاشها الإنسان وعاشت به، عرفها أكثر وأدركها أعمق واقترب من مضامينها وأسرارها، ولهذا لا يكفي المسلم -خصوصاً المسلم العامل لدينه- أن يقرأ السيرة مرة واحدة، ولا يكفيه أن يسمع السيرة مرة واحدة، بل يجب أن تكون السيرة النبوية مصاحبة له دائماً، وكلما انتهى من قراءة كتاب من كتب السيرة، انتظر فترة ثم اختار كتاباً آخر وقرأ السيرة مرة ثانية، وفي كل قراءة تتكشف له أشياء وتتفتح له أبواب ويفهم أشياء من هذه السيرة ما فهمها في المرة السابقة، وكلما زاد إدراك الشخص ووعيه وكبر عقله زاد ذلك من فهمه واستنباطاته من سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم-.



ثانياً: مقاصد دراسة السيرة النبوية:


إن السيرة النبوية لا تدرس من أجل المتعة في التنقل بين أحداثها أو قصصها، ولا من أجل المعرفة التاريخية لحقبة زمنية من التاريخ مضت، ولا محبة وعشقاً في دراسة سير العظماء والأبطال، ذلك النوع من الدراسة السطحية، إن أصبح مقصداً لغير المسلم من دراسة السيرة، فإن للمسلم مقاصد أخرى من دراستها من ذلك:


أولاً:أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- هو محل القدوة والأسوة، وهو المشرع الواجب طاعته واتباعه، قال الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}[(21) سورة الأحزاب]، وقال تعالى: {وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا}[(54) سورة النــور]، وقال تعالى: {مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ}[(80) سورة النساء]، وقال تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ}[(31) سورة آل عمران]، فهو التجسيد العملي والصورة التطبيقية للإسلام، وبدونها لا نعرف كيف نطيع الله تعالى ونعبده.
لقد أصبحت سير كثير من العظماء أضحوكة للبشر على مدار التاريخ كله، فأين نمروذ الذي قال لإبراهيم: {أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ}[(258) سورة البقرة]؟! وأين مقالة فرعون وشأنه الذي قال: {أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى}[(24) سورة النازعات]، وقال: {مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي}[(38) سورة القصص]؟!
إن هؤلاء العظماء في زمانهم يسخر منهم اليوم الصغير والكبير والعالم والجاهل، فإن كانوا دلّسوا على أقوامهم في زمنهم واستخفوا بهم فأطاعوهم، فقد افتضح أمرهم بعد هلاكهم، وأصبحوا محل السخرية على مدار الزمان.
إن سيرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- جاءت بإخراج الناس من ظلمات الشرك والأخلاق وفساد العبادة والعمل، إلى نور التوحيد والإيمان والعمل الصالح: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا* وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا}[(45-46) سورة الأحزاب].


ثانياً: المقصد الثاني: ليزداد إيماننا ويقيننا بصدقه، فالوقوف على معجزاته ودلائل نبوته مما يزيد في الإيمان واليقين في صدقه -صلى الله عليه وسلم-، فدراسة سيرته العطرة وما سطرته كتب السيرة من مواقف عظيمة وحياة كاملة كريمة تدل على كماله ورفعته وصدقه.
ومن الأمثلة على دلائل النبوة: حنين الجذع، وتكثير الطعام، ونبع الماء بين أصابعه، والإخبار بأمور غيبية مستقبلية وقعت كما أخبر، كقصة حرام بنت ملحان في ركوب ثبج البحر، وحديث أبي هريرة في الصحيحين: ((يهلك كسرى فلا يكون كسرى بعده))، وفي البخاري: ((إن ابني هذا سيد، وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين)) فحصل كما أخبر، وحديث: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحرَّ والحرير والخمر والمعازف))[البخاري 5590] ، و((من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد))[صحيح الجامع8595] وغيرها كثير.

ثالثاً: لينغرس في قلوبنا حبه، فما حملته سيرته من أخلاق فاضلة، ومعاملة كريمة، وحرصه العظيم على هداية الناس وصلاحهم وجلب الخير لهم، وبذل نفسه وماله في سبيل إخراج الناس من الظلمات إلى النور، ومن الشقاء إلى السعادة، وما كان من حرصه -صلى الله عليه وسلم- على أمته في إبعادها عما يشق عليها ويعنتها، ولا أعظم من وصف الله -جل وعلا- له في قوله: {لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ}[(128) سورة التوبة]، وقال تعالى واصفاً نبيه -صلى الله عليه وسلم-: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}[(4) سورة القلم].
وأنه لم ينتقم لنفسه قط، ولا فرح أو حزن أو ضحك أو غضب من أجل نفسه ومصالحه الشخصية قط، أو انتصر لنفسه مرة واحدة، بل كل ذلك من أجل الله تعالى.


رابعاً: لنعبد الله تعالى بذكره والصلاة والسلام عليه، قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}[(56) سورة الأحزاب]، وروى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بها عَشْرًا)).



ثالثاً: خصائص السيرة النبوية:

للسيرة النبوية خصائص ومميزات، تميزها عن غيرها:
أولاً: أنها معلومة ومسجلة ولم يخف منها شيء: فما ترك علماء الإسلام على مر التاريخ باباً من أبواب السيرة إلا وقد ألفوا فيه مؤلفاً مستقلاً، شمل ذلك دقائقها وجزئياتها، حتى أصبح المسلم عند قراءته لسيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- كأنه يعايشه ويشاهده تماماً؛ لوضوحها وشمولها.


ثانياً: ما تميزت به من الصدق والأمانة في نقلها: فقد حظيت كما حظي بذلك الحديث من التمحيص والتحقيق والمقارنة والتثبت من النقلة ومعرفة الصحيح منها من الضعيف، فأصبحت أصح سيرة نقلت إلينا عن نبي أو عظيم.


ثالثاً: أن رسالته عامة لجميع الخلق مع خلودها: فسيرته قدوة وأسوة لكل البشر، قد ساوت بين الملوك ومن هو دونهم من وجه استفادة الجميع منها، سيرة ينتفع بها صغار الناس وكبارهم، فهم في دين الله سواء، قد رفع من شأن الجميع.
ولا شك أنه ما من خير وصلاح وسعادة في الدنيا والآخرة إلا وهو مستقىً منها، وما من شر وفساد وشقاء وظلم وجور إلا بسبب جهلها والبعد عن الاقتداء بسيرته -صلى الله عليه وسلم-.
لقد أنزل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو بعد في مكة ومحاصر فيها قوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}[(107) سورة الأنبياء]، فهو الرحمة المسداة، والنعمة المهداة للبشرية جميعاً، رحمة لهم ومنقذٌ إياهم من الشقاء والضلال والظلم والفساد والضياع والانحطاط، إلى السعادة والهداية والعدل والصلاح والرفعة والعلو والكرامة، قال الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا}[(28) سورة سبأ]، وقال -جل وعلا-: {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا}[(1) سورة الفرقان]، وقال -صلى الله عليه وسلم-: ((وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّة))[البخاري 438].

إن الإنسانية كلها تتطلع إلى مثلٍ أعلى تقتدي به، ولن تجد سيرة لعظيم أو نبي معلومة كاملة شاملة غير سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم-.
اسأل البوذيين ماذا يعرفون عن بوذا وما أخلاقه؟ وما هي علاقاته مع أسرته؟ لن تجد جواباً.
واسأل النصارى عن عيسى -عليه السلام-، ماذا يعرفون عنه قبل النبوة؟ والتي يحددونها بثلاثين عاماً، وبعد النبوة ثلاثة أعوام، وكيف العلاقة بينه وبين أمه، أو بينه وبين ربه التي يزعمون بنوته له -تعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً- فلن تجد عند جميع هؤلاء أي جواب، بل ستجد الدهشة بادية على وجوه جميع من تسأله من عالم وغيره، أما نبي الإسلام -صلى الله عليه وسلم- فإنا نعلم تفاصيل حياته الخاصة والعامة.
جل العظماء حالتهم مع الناس غير حالتهم مع أهلهم وفي بيوتهم، ولا يرضون لزوجاتهم أن تخبرنا عن أحوالهم، بل تعتبر حياتهم الخاصة سراً من الأسرار يعاقب على إفشائها، وكل الناس كذلك لا يرضون أبداً أن يطّلع أحد على كثير من حياتهم الأسرية الخاصة، ما عدا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فهو لم يرض فقط بل أمر أن ينقل عنه كل شيء، فبلّغ عنه أزواجه كل ما رأوه منه، حتى إنها لتُبلّغ عنه ما كان تحت اللحاف فيما بينه وبينها، وعن غسلها معه من الجنابة، حتى أن الرجل ليعرف عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أكثر مما يعرفه عن أبيه الملاصق له والساكن معه!.


رابعاً: الميزة الرابعة لهذه السيرة العطرة: كمالها بلا عيب أو نقص أو ضعف أو خلل: قلِّب بصرك وعقلك في ثنايا السيرة النبوية الشريفة، هل ثمت شيء تنتقده؟ أو عيب تجده؟.
إن الرسول -صلى الله عليه وسلم- لم يقض وقته بين أحبابه وأصحابه، بل قضى أغلب عمره بين ألد أعدائه وهم المشركون، وفي آخر عمره كان يجاوره اليهود والمنافقون، فلم يستطيعوا أن يرموه بنقيصة في أخلاقه وشمائله وصدقه، على الرغم من حرصهم الشديد بالبحث والتنقيب عنها، فقد رماه أهل مكة بالألقاب السيئة وعيَّروه بالأسماء القبيحة، إلا أنهم لم يستطيعوا أن يقدحوا بشيء من أخلاقه، أو يدنسوا عرضه الطاهر على الرغم من إنفاقهم أموالهم وإزهاقهم أرواحهم في عدائه، قال تعالى: {قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ}[(33) سورة الأنعام].


وقد أخرج البخاري عن ابن عباس في صعود النبي -صلى الله عليه وسلم- جبل الصفا لتبليغ الناس حيث قال: ((أَرَأَيْتَكُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً بِالْوَادِي تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيْكُمْ أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ؟ قَالُوا: نَعَمْ، مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلاَّ صِدْقا)).


خامساً: شمولها لجميع نواحي الحياة مع الوضوح التام فيها: لقد عاش النبي -صلى الله عليه وسلم- بين صحابته وتزوج بتسع نسوة، وأمر أن يبلّغ الشاهد منهم الغائب، وقال: ((بلّغوا عني ولو آية))[البخاري3461] ، وقال: ((نضّر الله امرءاً سمع منا شيئاً فبلغه كما سمعه، فرب مبلغ أوعى من سامع))[صحيح الجامع 6764] .
وما سافر وحده قط، ولا اعتزل الناس في يوم من الأيام أبداً، وقد تضافر الصحابة على نقل كل شيء عنه بل تفرغ عدد منهم للرواية والمتابعة له كأهل الصفة.
لقد وصفوه في قيامه وجلوسه، وكيف ينام، وهيئته في ضحكه وابتسامته، وكيف اغتساله ووضوؤه، وكيف يشرب ويأكل وما يعجبه من الطعام، ووصفوا جسده الطاهر كأنك تراه، حتى ذكروا عدد الشعرات البيض في رأسه ولحيته، ولمحة في كتاب من كتب الشمائل تجد العجب من هذا الشمول وهذه الدقة في الوصف والنقل.


سادساً: أنها بعمومها لم تتعد القدرة البشرية: أي أنها لم تتكئ على الخوارق، أو قامت فصولها على معجزة من المعجزات خارجة عن قدرات البشر، بل إنه من السهل التعرف عليها وتطبيقها والاقتداء بها، فليست مثالية التطيبق.



رابعاً: ضوابط دراسة السيرة النبوية:

هناك ضوابط مهمة يجب معرفتها للذي يدرس السيرة النبوية:
أولاً: فهم حقيقة الإسلام ومنهجه المتكامل: فلا يمكن الفصل بين الجانب السياسي والعسكري والجانب الخلقي والتشريعي خاصة في القرون الأولى من تاريخ الإسلام؛ حيث تتشابك العلاقات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والعسكرية بالعقيدة تشابكاً وثيقاً بحيث يصعب فهم حركة التاريخ في تلك المرحلة دون فهم روح الإسلام ومبادئه.

الضابط الثاني: ينبغي أن تنطلق دراسة السيرة من اليقين بعزة الإسلام وأحقيته في الحكم والسيادة وأن الله لا يقبل ديناً سواه: وأنه لا يفهم إلا من خلال دراسة السيرة، ولذا وجب البعد عن الروح الانهزامية في تحرير السيرة وتحليلها، خذ على سبيل المثال: مسألة قـتل يهود بني قريظة لما قبلوا حكم سعد بن معاذ فيهم وكان حليفهم في الجاهلية، فحكم فيهم بحكم الله: أن يقتل رجالهم وتسبى نساؤهم وذراريهم! هنا يصعب الموقف على من في قلبه انهزامية، فيسعى للتشكيك في ثبوت القصة. وهي ثابتة بلا شك.

الضابط الثالث: اعتبار القرآن الكريم مصدراً أولاً في تلقي السيرة وفهمها: فالقرآن يشتمل على إشارات تفصيلية لا توجد في مصدر آخر كما في أحداث زواج زينب -رضي الله عنها-.
أيضاً دقة وصف القرآن للأحداث والأشخاص، حتى يصور نبضات القلب وتقاسيم الوجه وخلجات الفؤاد، وهذه خصيصة تنقل القارئ إلى جو الحدث ليعيش فيه، وأيضاً تركيزه على خصائص سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- مثل: كونه بشراً، وأن رسالته عامة وأنه خاتم النبيين.
وبدراسة السيرة من القرآن يتحول الحدث من قصة في زمان ومكان معينين إلى درس كبير متكامل يتعدى ظروفهما ويُتلى إلى قيام الساعة.
إن من يعيش السيرة من خلال القرآن وصحيح السنة لا تعود السيرة في حسه مجرد أحداث ووقائع، وإنما تصير شيئاً تتنامى معه مشاعره الإيمانية ووعيه الإيماني بالسنن الربانية.


الضابط الرابع: تمحيص الصحيح من الأخبار فيما يتعلق بالعقيدة والشريعة: فالمطلوب اعتماد الروايات الصحيحة وتقديمها ثم الحسنة ثم ما يعتضد من الضعيف؛ لبناء الصورة التاريخية لأحداث المجتمع الإسلامي في عصر صدر الإسلام، وعند التعارض يقدم الأقوى دائماً، أما الروايات الضعيفة التي لا تقوى أو تعتضد فيمكن الإفادة منها في إكمال الفراغ الذي لا تسده الروايات الصحيحة والحسنة على ألا تتعلق بجانب عقدي أو شرعي.
ولا يخفى أن عصر السيرة النبوية والخلافة الراشدة مليء بالسوابق الفقهية، والخلفاء الراشدون كانوا يجتهدون في تسيير دفة الحياة وفق تعاليم الإسلام، فهم موضع اقتداء ومتابعة فيما استنبطوا من أحكام ونظم لأقضية استجدت بعد توسع الدولة الإسلامية على إثر الفتوح.


الضابط الخامس: الالتزام بالمصطلحات الشرعية: قسم الله -تبارك وتعالى- الناس ثلاثة أقسام: مؤمناً وكافراً ومنافقاً، كما في صدر سورة البقرة، وجعلهم حزبين: أولياء الرحمن وأولياء الشيطان، فالواجب الالتزام بهذه التسميات وعدم العدول عنها إلا عند الحاجة للتعريف باتجاهات بعض الأفراد الذين يترتب على معرفة ذلك منهم مصلحة، مع الحرص على التحديد ما أمكن، وفائدة التحديد في تقليل التمييع والتضليل الذي يسعى إليه المفسدون وأشياعهم حيث يحرصون على التعمية وتجاهل الأسماء الشرعية التي يترتب عليها أحكام، وتستلزم ولاءً أو براءً.


الضابط السادس: صدق العاطفة: من أسس دراسة السيرة توفر المحبة الصادقة لصاحبها -صلى الله عليه وسلم- والعاطفة الحية التي تُشعر بمدى الارتباط الحقيقي قلباً وقالباً، والتفاعل الحقيقي مع أحداث سيرته. ولقد عبر الشيخ محمد الغزالي -رحمه الله- عن عاطفته الجياشة فقال في مقدمة كتابه الفذ (فقه السيرة): "إنني أكتب في السيرة كما يكتب جندي عن قائده، أو تابع عن سيده، أو تلميذ عن أستاذه، ولست كما قلت مؤرخاً محايداً مبتوت الصلة بمن يكتب عنه"، فدراسة السيرة هو تعبُّد لله -عز وجل- وتقرباً إليه.


الضابط السابع: الوفاء بحقوق المصطفى -صلى الله عليه وسلم- دون غلو أو جفاء: ينأى عن سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- ومنهج سلف الأمة في دراسة السيرة فريقان: قوم قصَّروا في حق النبي -صلى الله عليه وسلم- وما يجب له من الإجلال والتوقير والتعظيم، فدرسوا سيرته كما يدرسون سائر الشخصيات الأخرى، فنظروا لجوانب العظمة البشرية والقيادة والعبقرية والبطولة والإصلاح الاجتماعي، مغفلين الجانب الأعلى في حياته وهو تشرفه بوحي الله -عز وجل- وختم النبوة والرسالة، ولهؤلاء يحسن سياق خبر أبي سفيان يوم فتح مكة، حيث قال للعباس لما رأى كتائب الصحابة -رضي الله عنهم-: والله لقد أصبح ملك ابن أخيك اليوم لعظيماً، فقال العباس: ويحك يا أبا سفيان إنها النبوة، قال: فنعم إذنً.
وآخرون بالغوا في التعظيم وغلوا في منـزلة الرسول -صلى الله عليه وسلم- فلم يَرُقْ لهم وصفه بالبشرية، بل ربما خطر لبعضهم أنه ضربٌ من الجفاء مع أن كونه -صلى الله عليه وسلم- بشراً عبداً لله -عز وجل- من مسلَّمات العقيدة، وخلافه ضرب من الضلال، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: ((لاتطروني ،كماأطرتالنصارىابنمريم ، فإنما أنا عبده ، فقولوا : عبد الله ورسوله))[البخاري 3445].
فالحق وسط بين الطرفين، ولدراسة السيرة انطلاقاً من ذلك أثر كبير في العقيدة والعبادة والسلوك والدعوة والتأسي والاقتداء.

الضابط الثامن: تحديد هدف الدراسة وهو الاقتداء والتأسي: من العبث اعتبار سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- لمجرد التسلية وإبراز عظمة الرجال، بل إن سيرته هداية للناس، وترجمة عملية لدين الله -عز وجل- وتصور للإسلام يتجسد في حياة صاحب الرسالة، تطبيقاً للمبادئ والقواعد والأحكام النظرية.
ولمَّا وعى الصحابة وسلف الأمة هذا الغرض اكتسبت السيرة في حياتهم مكانة علمية تليق بها وبهم.


الضابط التاسع: معرفة مواضع الاقتداء من فعله -صلى الله عليه وسلم-: فمعرفة أحوال أفعاله -صلى الله عليه وسلم- وأقسامها مبحث أصولي يهم دارس السيرة. وفعله -صلى الله عليه وسلم- لا يخلو إما أن يكون صدر منه بمحض الجِبِلَّة، أو بمحض التشريع، وهذا قد يكون عامّاً للأمة، وقد يكون خاصّاً به -صلى الله عليه وسلم-، فهذه ثلاثة أقسام:
القسم الأول: الأفعال الجِبِلّية: كالقيام والقعود والأكل والشرب، فهذا القسم مباح؛ لأن ذلك لم يقصد به التشريع ولم نتعبد به، ولذلك نسب إلى الجِبِلَّة، وهي الخِلْقة.
القسم الثاني: الأفعال الخاصة به -صلى الله عليه وسلم- التي ثبت بالدليل اختصاصه بها كالجمع بين تسع نسوة، فهذا القسم يحرم فيه التأسي به.
القسم الثالث: الأفعال البيانية التي يقصد بها البيان والتشريع، كأفعال الصلاة والحج، فحكم هذا القسم تابع لما بيَّنه، فإن كان المبيَّن واجباً كان الفعل المبيِّن له واجباً، وإن كان مندوباً فمندوب.


الضابط العاشر: معرفة كيفية الاستفادة منها في الواقع: الدراسة المفيدة للسيرة تحصل حين تُدرَس على أنها سنن ربانية يمكن أن تتكرر كلما تكررت ظروفها، ولا تتحقق أبداً حين ننظر للسيرة على أنها مجرد أحداث مفردة قائمة بذاتها حدثت زمن البعثة النبوية، بل هي آيات وعبر في شؤون الحياة كلها، وإلا ضاع رصيدها وقوتها الدافعة لأجيال المسلمين، فهي تربط المسلم بالسنن الربانية، وتربط قلبه بالله تعالى.
وأخيراً:
إن كل حركة إصلاح أو تغيير تعجز عن الاستفادة من السيرة في صياغة مناهجها وحل مشكلاتها هي بعيدة عن الاقتداء؛ لأن الواجب تجريد السيرة من قيد الزمان والمكان لتجيب عن أسئلة الواقع ومشكلاته.
والحمد لله أولاً وآخراً...

تعد ظاهرة التصحر من المشاكل الهامة وذات الآثار السلبية لعدد كبير من دول العالم .وخاصة تلك الواقعة تحت ضر وف مناخية أو شبة جافة أو حتى شبة رطبة وقد ظهرت أهميةهذه المشكلة مؤخرا خاصة في العقدين الأخيرين بشكل كبير وذلك للتأثير السلبي الذيخلقته على كافة الأصعدة الاجتماعية والاقتصادية و البيئية .
وعلى الرغم من قدمظاهرة التصحر ألا انه في الفترة الأخيرة تفاقمت إلى الحد التي أصبحت هذه المشكلةتهدد مساحات كبيرة جدا وأعداد هائلة من البشر بالجوع والتشرد والقحل .
تعريفالتصحر :
يعرف التصحر بأنة تدهور الأرض في المناطق الجافة وشبة الجافة وشبةالرطبة الناتجة عن عوامل مختلفة منها التغيرات المناخية والنشاطات البشرية.
الهدف من هذا البحث هو معالجة مشكلة التصحر وإلقاء الضوء على أبعاد هذه المشكلةوأسبابها ودور التخطيط في وضع الحلول المناسبة لوقف انتشارها
وكذلك نشر الوعيالبيئي بخطورة هذه المشكلة التى تضع العالم على حافة الجوع في الوقت الذي يسعى فيهلتحقيق الآمن الغذائي
حالات التصحر :
تختلف حالات التصحر ودرجة خطورته منمنطقة لأخرى تبعا لاختلاف نوعية العلاقة بين البيئية الطبيعية من ناحية وبينالإنسان .
وهناك أربع درجات أو فئات لحالات التصحر حسب تصنيف الأمم المتحدةللتصحر
أ-تصحر خفيف :
وهو حدوث تلف أو تدمير طفيف جدا في الغطاء النباتيوالتربة ولا يؤثر على القدرة البيولوجية للبيئة
ب-تصحر معتدل :
وهو تلفبدرجة متوسطة للغطاء النباتي وتكوين كثبان رملية صغيرة أو
أخاديد صغيرة فيالتربة وكذلك تملح للتربة مما يقلل الإنتاج بنسبة
10-15 %
ج- تصحر شديد جدا :

وهو انتشار الحشائش والشجيرات غير المرغوبة في المرعى على حساب الأنواعالمرغوبة والمستحبة وكذلك بزيادة نشاط التعرية مما يؤثر على الغطاء النباتي وتقللمن الإنتاج بنسبة 50%.
د-تصحر شديد جدا :
وهو تكوين كثبان رملية كبيرةعارية ونشطة وتكوين العديد من الأخاديد والأودية وتملح التربة ويؤدى إلى تدهورالتربة وهو الأخطر في أنواع التصحر .
العوامل التي تسهم في التصحر :
هناكالعديد من العوامل المؤثرة والتي تسبب التصحر وهذه العوامل متداخلة مع بعضها البعضمن هذه العوامل :
1- العوامل الطبيعية: وهى التي تحدث بدون تدخل الإنسان
2- المناخ :
مثل قلة الأمطار بصفة عامة وتكرار الجفاف والتباين في كمية الهطولالسنوي للإمطار وتوزيعها وارتفاع درجة الحرارة .
3- أسباب ناتج عن النشاطالإنساني : وهذه الأسباب يمكن أن تعود ألي آلاتي :
زيادة عدد السكان وبالتاليزيادة الاستهلاك وكذلك التطور العمراني والاقتصادي مما دفع الإنسان إلى زيادةاستغلال الموارد الطبيعية إلى حد الإسراف وينتج عنه الآتي :
تدهور الغطاءالنباتي للمراعى :
يحدث التدهور بسب الرعي الجائز وقطع الأشجار والشجيراتالمرغوبة وتدمير الغابات بهدف إنتاج الأخشاب والصناعات الخشبية الأخرى .
فالإفراط الرعوي يعنى أن يحمل المرعى عددا أو أنواع من الحيوانات لا تتفق معطاقة المرعى و بالتالي يحدث تدمير سريع للغطاء النباتي في هذه المناطق وما يصاحبهمن تعرية للتربة وضعف القدرة البيئية على التعويض النباتي ومن المعروف أن الكثرةالحيوانية في هذه المناطق محصلة طبيعية لما يسيطر عليه أصحاب المواشي من تقاليدومفاهيم خاطئة تدعوهم بالاهتمام الكثرة العددية دون اعتبار لأي عوامل أو نتائج أخرىمما يضاعف من حجم المشكلة فيجب الآخذ في الاعتبار حساب حمولة المرعى حتى لا يحدثتصحر لهذا المرعى وكذلك انتشار الحشائش والنباتات الغير مرغوبة أو المستساغة فيالمرعى محل النباتات والأعشاب المستساغة .
تدهور التربة الزراعية :
تتعرضالتربة الزراعية الخصبة وخاصة حول المدن إلى الزحف العمراني مما يترتب على ذلكخسارة مساحات كبيرة منها وهذا الزحف يأخذ أشكالا متعددة منها أبنية سكنية منشئاتصناعية أيضا بالإضافة إلى ذلك فان عمليات المرعى غير المرشدة أدت إلى خسارة مساحاتواسعة في كثير من المناطق الزراعية المروية وأيضا العامل الاجتماعي ويمكن إجمالالتدهور أو التصحر حسب ضر وف المنطقة المعنية إلى الأتي :
1-تدهور بفعل الرياح
2- تدهور بفعل المياه
3ـ تدهور فيزيائي .
4 ـ تدهور كيميائي.
5ـتدهور حيوي .

الضغط الزراعي : ويقصد به تكثيف الاستخدام الزراعي أو تحميلالتربة بما يفوق قدرتها البيولوجية خاصة وان التوسع في الزراعة المطرية كثيرا مايكون على حساب ارض المرعى .
ومن ثم يتقهقر الرعاة نحو مناطق اقل رطوبة أفقرمرعى . وتتقدم الزراعة نحو ارض المرعى وهى مناطق هشة اقل رطوبة بالنسبة لاحتياجاتالمرعى .
وتكون النتيجة في النهاية حدوث تدهور وخلل سريع في التوازن البيئي فيكل من ارض المرعى وارض الزراعة معا وإشاعة التصحر فيهما .
العلاقة بين الإفراطالرعوي والضغط الزراعي وانتشار ظاهرة التصحر :
يلاحظ إن تدمير الغطاء النباتييؤدي إلى زيادة مساحة السطوح العاكسة للإشعاع الشمسي مما يؤدي إلى حدوث ظاهرةالالبيدو , وبالتالي تؤثر على زيادة حرارة الأرض , وتناقص الأمطار .
لذا فانإزالة الغطاء النباتي بفعل الرعي الجائر يتسبب في تفكك التربة وبالتالي تعريتهاوزيادة سرعة الرياح وانسياب الماء على سطح الأرض وتقل المياه الجوفية وتقل خصوبةالتربة .
استنزاف المياه في الري :
إن الإفراط وسوء استغلال المواردالبيئية وخاصة الحيوية منها في المناطق الجافة وشبه الجافة وشبه الرطبة هي من أهمأسباب التصحر .فكثرة الري باستمرار يؤدي إلى تملح التربة وتغدقها وبالتالي يتدهورإنتاجها وقد يصل الآمر إلى أن تصبح التربة ميته , وهو اخطر مراحل التصحر وبالتالييصعب استصلاحها .
مكافحة التصحر :
تتم بعدة أمور من أهمها :
1 ـ تنظيمالرعي و إدارة الرعي والتخفيف من الرعي الجائر وتنمية المرعى عن طريق :
اـالمسيجات : وذلك لحماية المواقع المتدهورة والتخفيف من الرعي الجائر .
ب ـ نشروتوزيع مياه الأمطار على أراضى المرعى بعمل العقوم الترابية الكنتورية
ج ـزراعة أراضي المرعى : وذلك بزراعة الأراضي المتدهورة ببذور بعض النباتات الرعويةوالتي تؤمن مناطق متشابهة بيئيا مع المناطق المراد زراعتها أو إنمائها .
2 ـتنظيم عملية الرعي على جميع أراضي المرعى : وذلك بضبط حركة الحيوانات داخل المرعىزمانيا ومكانيا عن طريق :
1 ـ تقسيم أراضي المرعى إلى مناطق ذات دورات رعويةحيث يرعى في منطقة وتحمى منطقة أخرى .
2 ـ تنظيم حركة انطلاق الحيوانات إلىالمرعى وذلك لتجنب الرعي المبكر الذي يقضي على النباتات قبل اكتمال نموها .
3 ـمحاولة إيقاف وتثبيت الكثبان الرملية وذلك بعدة طرق منها :
أ ـ الطرقالميكانيكية :
وذلك بإنشاء حواجز عمودية على اتجاه الرياح ومن هذه الطرق :
1 ـ الحواجز النباتية : فهناك العديد من النباتات التي لها القدرة على تثبيتالرمال .
فالتشجير هو الأفضل في عملية التثبيت , ولكن لابد من اختيار الأنواعالنباتية المناسبة من حيث الطول والتفرع وقوة الجذور ومقاومة الضر وف البيئيةالقاسية .
2 ـ الحواجز الصلبة : وهذه باستخدام الحواجز الساترة من الجدران أوجذوع الأشجار القوية والمتشابكة مع بعضها البعض .
ب ـ الطرق الكيميائية :
مثل مشتقات النفط وتكون على شكل رذاذ يلتصق بالتربة السطحية ولكن لهذه الطريقةلها أخطار مثل تلوث التربة والمياه والتأثير على النباتات .
3 ـ صيانة المواردالمائية وحمايتها :
وذلك بحسن استغلال هذه الموارد وترشيد استخدامها واستخدامالطرق الحديثة في الري .
4 ـ تطوير القدرات البشرية : وذلك باستخدامالتكنولوجيا الحديثة وتدريب المختصين عليها , خاصة فيما يتعلق بمكافحة التصحر مثلنظام الاستشعار عن بعد والتصوير الجوي وتحديد تواجد المياه الجوفية في باطن الأرض .
5 ـ إيجاد جمعيات ومراكز بحوث متخصصة في مجال مكافحة التصحر وتمويل المشاريعوالأبحاث ذات العلاقة .
6 ـ نشر الوعي البيئي بين المواطنين خاصة المزارعين وأصحاب المواشي والرعاة   

علم البيئه: هو الدراسة العلمية لتوزع وتلاؤم الكائنات الحية مع بيئاتها المحيطة وكيف تتأثر هذه الكائنات بالعلاقات المتبادلة بين الأحياء كافة وبين بيئاتها المحيطة. بيئة الكائن الحي تتضمن الشروط والخواص الفيزيائية التي تشكل مجموع العوامل المحلية اللاحيوية كالطقس والجيولوجيا (طبيعة الأرض)، إضافة للكائنات الحية الأخرى التي تشاركها موطنها البيئي (مقرها البيئي).
علم البيئة Ecology :
هو أحد فروع علم الحياة Biology وهو العلم الذي يدرس التفاعلات بين الكائنات الحية سواء نباتية أو حيوانية أو دقيقة بالمحيط الذي حولها وهو مشتق من الأصل الإغريقي OIKOS أي ما يحيط بالشئ ويصبح مكانا لمعيشته، بينما المقطع LOGOS أي العلم أو الدراسة.
هي دراسة التفاعلات بين الكائنات الحية ومحيطها، البيئة واحدة من العلوم الطبيعية، يأتي مصطلح البيئة من الكلمة اليونانية, << oikos >(المسكن ،البيئة), وlogos
تحدد البيئة بدقة موضوع الدراسة المشار أعلاه، هناك مجموعتان متميزة، منها تجمع الكائنات الحية((biocénose,والمحيط الفيزيائي(biotope),كلها تشكل النظام البيئي(الايكولوجي), تدرس البيئة تدفقات الطاقة والمادة(الشبكات الغذائية)التي تتوزع في نظام بيئي(كلمة اكتشفها تنسلي),تشير البيئة إلى مجموعة متجانسة محلية، غابة، مروج، بركة، مسكن محلي.  

إنّ حرق النفاية في ساحة البيت أو بمكان مفتوح آخر يؤدي إلى انبعاث المواد الخطرة وذلك لأنّ الاحتراق غير كامل
والتي تعرض حياتنا للخطر وتضر ببيئتنا

ان الدخان المنبعث من حرق النفايات يحتوي على غازات مختلفة

وجزئيات قابلة للاستنشاق والتي تحتوي على مواد سامة وتضر بصحة

الانسان لما تحتويه من مواد ملوثة ايضا مسببة للسرطان .

ويسبب الدخان الحرقة في العينين وفي الأنف وفي الحلق بالإضافة إلى السعال
والصداع وضيق التنفّس ومرّات الربو أيضا اذ تعرقل عملية تزويد الجسم بالاكسجين
وتتعب عضلة القلب لمرضى القلب .

فيا ريت كل واحد فينا يقوم بتنظيف حديقته او ساحة بيته ان لا يحرق هذة النفايات
وان يجمعها في الحاويات الخاصة
اللهم عافينا

استنزاف المياه الجوفية
استنزاف المياه الجوفية يزيد مستوى سطح البحر

استنزاف المياه الجوفية

يقول العلماء أن استنزاف المياه الجوفية سيصبح عامل مهم و خطير جدا في تأثيره على مستوى سطح البحر بنفس القدر الذي يؤثر ذوبان الثلوج عليه ، و هذا يعود إلى استنزاف المياه الجوفية بداعي الزراعة أو الاستخدامات الصناعية أو حتى الشرب ، و بعد استخدام المياه قد تصب في أنهار أو مجاري ، أو قد تتبخر ، و في كلا الحالتين تصب هذه المياه في المحيط .

قام العلماء بتقسيم الأرض افتراضيا إلى أجزاء ، كل جزء يبلغ مساحته 50x50 كيلومتر ، و ذلك لقياس مدى تأثير استنزاف المياه الجوفية على مستوى سطح البحر في الحاضر و المستقبل ، آخذين في عين الإعتبار جميع الجوانب البيئية الأخرى مثل تغير المناخ و تأثيره على احتياجات العالم للمياه . 

علم جغرافيا التربة

وهنا يستحسن ان نفرق بين علم التربة كعلم Science قائم بذاته Science of Pedology وعلم جغرافيا التربة Geography of soils فالاول يتركز على الجانب التحليلي من زاوية التركيب الكيميائي والفيزيائي ونسيج التربة وقطاعها بطبقاته المختلفة وانواع الاملاح بها وطرق علاجها فنيا بالاضافة الى التصنيف العام للتربة . أما علم جغرافيا التربة فيتعرض باختصار الى صفات التربة ولكنه يركز على :

أ-دراسة مقارنة بين انماط التربة .

ب-التصنيف الجغرافي لانواع التربة عالميا والمقومات الجغرافية التي تتحكم في هذا التوزيع .

ج-مشكلات التربة في الاقاليم الجغرافية المختلفة وطرق علاجها .

د-التربة وانواع الدورات الزراعية .

هـ - التربة ومدى التخصص في الانتاج الزراعي والرعوي ولاسيما في مناطق التوسع الزراعي الحديث .

و-التربة والسياسة المائية ممثلة في شبكات الري والصرف ولاسيما المصارف المغطاة في المناطق المزدحمة بالسكان كالهلال الهندي الخصيب ودلتا النيل والسهل الصيني الكبير . وفي هذا المجال نلاحظ ان كلا من العلمين يكمل الاخر . كما يشترك العلمان في ان كلا منهما يعتمد على عدد من العلوم الاخرى . فكل من العلمين يتأثر بعلوم الكيمياء والفيزياء والتاريخ الطبيعي والجيولوجي والهيدرولوجيا وفلاحة الارض وكذلك علوم الغابات والمعادن والتاريخ والآثار .

ولاشك ان الخرائط التفصيلية للتربة بانواعها المختلفة كخرائط القدرة الانتاجية للتربة ، وانواع الاملاح بها ، وسمك قطاع التربة ، كلها تساهم في تفهم مشكلات بعض العلوم الاخرى كالزراعة والبستنة والغابات والهندسة كهندسة الري وبناء الجسور . كما تساهم هذه الخرائط في تحديد مدى استثمار الاراضي في مشروعات التوسع الزراعي الحديث ، وحجم او مساحة المزرعة ونوع المحاصيل من زاوتي سمك قطاع التربة وتوزيع المعادن والمواد العضوية بها . ونخص بالذكر ان تصنيف التربة يلعب دورا اساسيا في توزيع شبكات الري والصرف ومدى اعماقها والنوع المناسب فنيا من انواع الري والصرف كالري بالرش ومد المصارف المغطاة وتوزيع طلبات سحب مياه الصرف وتجميعها لمعالجتها كيميائيا واعادة الاستفادة منها .

عوامل نمو التربة

ويلاحظ ان العوامل الجغرافية الرئيسية التي تتحكم في نمو التربة تتمثل في :

أ-عمال التفاعل المناخي ممثلا في المدى الحراري ونسبة الاوكسيجين وكميات الامطار او الثلوج المتساقطة .

ب-عامل الغطاء النباتي الطبيعي والمزروعات .

ج-عامل روث الحيوانات والبقايا الحيوانية .

د-عامل الاشتقاق الصخري ممثلا في التفتتات الصخرية وما تحتوي عليها من مواد معدنية مختلفة سرعان ما تساهم في تكيون التربة .

هـ -عامل التدخل التكنولوجي او التقنية الحديثة ممثلة في استخدام الاسمدة المناسبة ، والدورات الزراعية ، والتقنين المائي الدقيق وفقا لنوع الزراعة وقطاع التربة ، وشبكات الصرف للتخلص من فائض المياه مع غسل التربة احيانا لتخفيف نسبة ما بها من املاح قد تضر نسيج التربة . 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهي الرياح؟
الرياح هي الحركة الأفقية لجزيئات الهواء، وتمثل كمية تتألف من عنصرين يحددان خصائصها، هما الاتجاه والسرعة. اتجاه يشير إلى الجهة القادمة منها الرياح، وتقاس بالدرجات، باتجاه عقارب الساعة ابتداء من الشمال الجغرافي (صفر درجة).
أما سرعة الرياح، فهي مقياس للمسافة التي تقطعها جزيئات الهواء المتحركة أفقياً في واحدة الزمن. و هي من الظواهر الكونية الملفتة للإنتباه خاصة إذا تأملنا ورودها في القرآن الكريم
فهي تأتي بصيغة الجمع (رياح) تارة، وتارة أخرى بصيغة المفرد (ريح).
ولو تتبعنا آيات القرآن نلاحظ أن كلمة (رياح) بالجمع تأتي دائماً بالخير
أما كلمة (ريح) بالمفرد فتأتي عكس ذلك مُضِرة و مُفسدة- سبحان الله – ولعل السبب والله أعلم أن الريح تكون مركزة في تيار واحد مثل شعاع الليزر فتكون مدمرة بينما الرياح تأتي مثل الضوء العادي يتألف من عدة ألوان فتكون نافعة!
و خير دليل على ما أسلفت قول الله تعالى :
(وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ
فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) الأعراف: 57.
أما في حالة الريح الشديدة والمدمرة فنجدها مثلا في قوله تعالى:
(أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا) الإسراء: 69.
أسباب نشوء الرياح
إن السبب الأولي لنشوء الرياح هو وجود انحدار في الضغط الجوي، مما يقود الهواء بالتحرك من المكان الأعلى ضغطاً إلى المكان الأقل ضغطاً، مثلما تنساب المياه من المرتفعات إلى المنخفضات متبعة انحدار الأرض، فالضغوط المرتفعة تشكل منابع للرياح، والضغوط المنخفضة أماكن جذب للرياح وتجميع لها.
ولايقتصر هبوب الرياح على سطح الأرض وبالقرب منه، حيث تتخذ حركة غير انسيابية لاحتكاكها بسطح الأرض الخشن مما يجعلها تتقاطع مع خطوط الضغط المتساوية (الايزوبار) بشكل زاوي، موافقة في وجهتها حركة عقارب الساعة وهي تنطلق من الضغط المرتفع، ومعاكسة في وجهتها لحركة عقارب الساعة وهي منجذبة إلى مركز الضغط المنخفض ومقتربة منه، وذلك في نصف الكرة الشمالي، وتنعكس الوجهة في نصف الكرة الجنوبي.
وتهب الرياح أيضاً في مستويات الجو العليا بشكل انسيابي، موازية لسطوح الضغط المتساوية وهي ما تعرف باسم الرياح الجيو ستروفية، التي تتحكم في حركتها قوتان هما قوة انحدار الضغط وقوة كوريولس (انحراف التيارات الهوائية الجوية أو المائية المحيطية نحو اليمين في النصف الشمالي من الكرة الأرضية
ونحو اليسار في النصف الجنوبي بسبب دوران الأرض حول نفسها) وتضاف إليهما قوة الاحتكاك عند سطح الأرض.
وتزداد سرعة الرياح كلما ازداد انحدار الضغط وقلت كثافة الهواء، وانخفض الاحتكاك بسطح الأرض.
أنواع الرياح
هناك الكثير من الأسس المستخدمة في تصنيف الرياح.
فبعضهم يصنفها حسب مستوى هبوبها والقوى المتحكمة فيها (رياح سطحية، رياح علوية، رياح الانحدار، والرياح الحرارية)
وبعضهم الآخر يصنفها بحسب سرعاتها، وهذا ما يتضح في المقياس الذي وضعه بيفورت Beafort عام 1805م
المؤلف من 12درجة لسرعة الرياح إضافة إلى السكون.
وبناءً عليه يمكن أن تُدرج في أربع مجموعات:
1. النسيم بدرجاته المختلفة (خفيف، لطيف، معتدل، نشيط، قوي) بسرعة أقل من 13.8م/ثا
2.العاصفة (ضعيفة، متوسطة، شديدة) وهي ما كانت بسرعــة 13.8ـ24.5 م/ثا
3.الزوبعة بدرجتيها (المتوسطة والهوجاء) وهي ما كانت سرعتها بيـــن 24.5ـ32.7 م/ثا
4.الإعصار ما كانت سرعته أكبر من 32.7م/ثا.
غير أن التصنيف الأكثر شيوعاً لأنواع الرياح، هو الذي يعتمد على ديمومة هبوبها وسعة انتشارها، وتقسم بموجبه إلى أربعة أنواع هي:
ـ الرياح الدائمة، بنماذجها الأربعة المعروفة المتمثلة: بالرياح التجارية (التجاريات الشمالية الشرقية، والجنوبية الشرقية في نصفي الكرة الشمالي والجنوبي، التي تهب من حجيرات الضغط المرتفع شبه المداري باتجاه المنخفض الاستوائي)، والرياح العكسية (غربيات العروض الوسطى التي تهب من حجيرات الضغط المرتفع شبه المداري باتجاه منطقتي الضغط المنخفض تحت القطبيين)، والشرقيات القطبية التي تهب من منطقتي الضغط المرتفع القطبيتين في نصفي الكرة إلى الضغط المنخفض تحت القطبي، وهناك أيضاً الغربيات الاستوائية، وهي بمثابة رياح تجارية خفيفة السرعة، انحرف مسارها بعد عبورها شمالي خط الاستواء وجنوبه.
ـ الرياح الموسمية، التي توجد في مناطق تداخل كتل اليابس بالماء، كما في جنوبي وجنوب شرقي آسيا، وهي حركة هوائية متناوبة ما بين الصيف والشتاء، تهب في مواسم محددة، ففي الشتاء تكون بمثابة رياح شمالية شرقية في نصف الكرة الشمالية، مصدرها قاري، وفي الصيف جنوبية غربية بحرية رطبة مُرافَقة بأمطار وفيرة.
ـ الرياح المحلية، ويُميز فيها نموذجان: أولهما الرياح المرافقة للمنخفضات الجوية الجبهية، وهي إما أن تهب في مقدمتها مرافقة للمنخفضات المعروفة بالخماسينية، كرياح حارة متربة تعرف بأسماء محلية في مناطق هبوبها (الخماسين في مصر، السموم في سورية، القبلي في ليبيا، السيروكو في الجزائر)، أو تهب في مؤخرة المنخفضات الجبهية، كرياح باردة تكثر في جنوبي أوربا (رياح المسترال والبورا… وغيرها من تسميات)، وثانيهما الرياح الهابطة فوق منحدر جبلي لتصل أسفله جافة شديدة الحرارة، وهي ما تعرف باسم رياح الفوهن، التي تكثر على المنحدرات الشمالية لجبال الآلب.
ـ الرياح اليومية، وهي رياح دورية متناوبة بين الليل والنهار، توجد على سواحل البحار، ممثلة بنسيم البر (ليلاً) ونسيم البحر (نهاراً)، وفي مناطق الوديان والحوضات الجبلية، ممثلة في نسيم الجبل (ليلاً) ونسيم الوادي (نهاراً).
أسماءالرياح
فرقت العرب قديما بين الرياح بمسميات عدة، حاولت جمعها و تبيان معانيها و هي:
البَليل : الريح الباردة ذات الندى .
الجَامِلة والدَّرُوج والنَّؤُوج : الريح السريعة المَرّ .
الجَنوب : التي تهبّ من نقطة الجنوب .
الحاصِبة والحَصْبَاء والحَاصِب : التي تجيء بالحصباء .
الحَرْجَف والحُرْجُوج : الريح الباردة الشديدة .
الحَرور والبَارِح : الريح الحارة .
الحَنون والمِهْدَاج : التي لها حنين”صوت”.
الخَريق : الشديدة البرد تخترق الثياب .
السَّجْسَج ورَيْدَة ورَيْدَانَة : اللينة المعتدلة .
الرَّاعفة : الشديدة المطر .
السَّموم : الريح الحارة .
السَّمْهَج : الريح السَّهْلَة .
الصَّبَا : التي تهبّ من نقطة الشرق .
الصَّرْصَر والخازِم والعَرِيَّة : الريح الباردة .
العاصِف والهَيَج والنَّيْرَج والنَّوْرَج : الريح الشديدة .
اللواقِح : التي تلقّح الشجر .
العَقِيم : التي لا تقلع الشجر ولا تحمل المطر .
المُتَنَاوِحَة : التي تهبّ من جهات مختلفة .
النافخة : الريح التي تبدأ بشدّة .
النَّسِيْم : الريح بنفَس ضعيف .
النَكْباء: الريح التي وقعت بين ريحين .
المِعْجَاج والهَبْوَة : التي تثير الغبار .
الهَجُوم : الشديدة التي تقتلع الخيام .
الهَيْف والهَوْجَاء : الحارة التي تهبّ من جهة اليمين .
الشَّمْل والشَّمَل والشَّمَال : التي تهبّ من نقطة الشمال .
المِلاح : التي تجري بها السفينة وبه سمِّي الملاَّح ملاَّحاً .
الزوبعة: التي تهبّ من الأرض نحو السماء مثل الإعصار .
رَادَة : الريح الهوجاء التي تذهب بكلِّ الاتجاهات .
الإعصار : الريح التي تهبّ من الأرض إلى السماء كالعمود .
السَّينهوج والسَّيْهَج والسَّيْهَجَة والسَّهُوج والسَّيْهُوج : الريح الشديدة .
الزَّعْزاع والزَّعْزَع والزَّعْزَعَان : التي تحرّك أغصان الشجر بشدّة وتقتلع الأشجار 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ضاهرة زحف الرمال

نحتاج إلى مليوني شتلة زراعية سنويا للحد من مشكلة التصحر البيئية الخطيرة تقوم وزارة الزراعة من خلال الهيئة العامة لمكافحة التصحر بتنفيذ العديد من المشاريع التي من شأنها معالجة هذه الظاهرة:
الكثبان الرملية
يتم معالجة الكثبان الرملية المتحركة بهدف حماية المشاريع الستراتيجية من خطر الرمال الزاحفة التي تعمل على تقليل كفاءة تشغيلها التي من شانها معالجة هذه المشكلة البيئية الخطرة وكالاتي :
اولا – الطريقة الميكانيكية
وتعتمد التغطية الطينية التي تتم باستعمال البلدوزرات بوضع طبقة من التراب الثقيل من حول الكثبان بسمك 15-25 سم تعمل عند تماسكها بعد سقوط الامطار على ايقاف حركة الرمال
مما يعطي فرصاً لبذور النباتات الطبيعية بالنمو كما هو الحال في المنطقة الجنوبية التي توصف رمالها (بالرمال الكاذبة).. وتمت معالجة مساحات كبيرة باستعمال هذه الطريقة التي حاليا تكسوها النباتات الطبيعية (الجبجاب والشنان)..
ثانيا – الطرق البيولوجية
بعد تثبيت الكثبان الرملية بوساطة التغطية الطينية تتم زراعة شتلات وعقل الاشجار المقاومة للجفاف (شوك الشام والاثل) على شكل احزمة خضر ومصدات رياح التي تعمل على اعطاء الديمومة في تثبيت الكثبان الرملية ويتم ارواؤها للسنة الاولى فقط وغالبا ما تستعمل مياه المصب العام في ارواء الشتلات (مياه مالحة).
ومن خلال عدد من المشاتل المتخصصة في المشاريع التابعة للهيئة يتم انتاج الشتول اللازمة لنشاط تثبيت الكثبان الرملية والواحات الصحراوية وبعدد 3 مشاتل بطاقة انتاجية تزيد على مليوني شتلة سنويا. اضافة الى مشتل صغير في كل محطة مراعي لانتاج شتول نباتات المراعي.
ثالثا – الزراعة الجافة
نظرا لما تتصف به رمال المنطقة الوسطى (محافظة صلاح الدين، بيجي والعيث)
لكونها رملية حقيقية لها القدرة على الاحتفاظ بالرطوبة ضمن قطاع التربة فيتم الاستفادة من هذه الرطوبة في زراعة عقل الاثل العميقة حيث تستعمل بطول واحد متر يتم غرسها في التربة بعمق90 سم بعد نقعها بالماء لمدة 24 ساعة واستعملت النباتات على نطاق واسع في مشروع الكثبان الرملية في بيجي..
مشروع الواحات الصحراوية
وتقوم الوزارة بانشاء الواحات في المناطق الصحراوية حيث يتم اختيارها في المناطق المعروفة بغزارة مياهها الجوفية وكذلك لكونها منطقة رعي معروفة بغطائها النباتي. تنشاعلى مساحة من 200 – 500 دونم يتم حفر 2-3 آبار وتزرع بانواع الاشجار الاقتصادية كالزيتون والنخيل وانواع الاشجار المتحملة للجفاف تسقى بطريقة الري بالتنقيط…
* ما الاهداف الاخرى لانشاء تلك الواحات الى جانب الهدف الاقتصادي؟
- هناك اهداف عدة منها:
- خلق مرتكزات تنموية في المنطقة الصحراوية لتشجيع الاستثمار في الصحراء بالاعتماد على المياه الجوفية.
- توفير المياه لمربي الاغنام في المنطقة بهدف تنظيم الرعي.
- اعتبارها مصادر وراثية لانواع النباتات الطبيعية في المنطقة
- زيادة الرقعة الخضراء في المنطقة بهدف تحسين البيئة.
- تساعد على استقرار مربي الاغنام.
وقد تم انشاء عدد يزيد على 50 واحة في الباديتين الشمالية والجنوبية على المحاور الآتية:

تنمية المراعي الطبيعية
ومن المهام الرئيسة التي تهتم بها الهيئة هي تنمية الغطاء النباتي الطبيعي بهدف توفير الاعلاف للثروة الحيوانية في مناطق الجزيرة والباديتين الشمالية والجنوبية اضافة الى الصحراء الشرقية ضمن محافظات ديالى وواسط وميسان. ويتم ذلك من خلال تأهيل محطات المراعي التي تدهورت بشكل كامل في السنين الاخيرة.
وتضم المحطة مشتلاً لانتاج المراعي ومصدر لتزويد الرعاة بالمياه والخدمات الاخرى ومحمية نباتية لتكون مصادر وراثية للنباتات الطبيعية.. ويتم حاليا العمل لتأهيل 4 محطات مراعٍ في محافظة نينوى وهي محطة مراعي الحضر، محافظة المثنى/ محطة مراعي السلمان، محافظة البصرة/ محطة مراعي خضر الماء، محافظة ميسان/ محطة مراعي الطيب، والهدف تأهيل عدد 26 محطة مراعٍ في مناطق الجزيرة والباديتين الشمالية والجنوبية والصحراء الشرقية.
المياه الجوفية
وتقوم الهيئة بحفر الابار المائية في المناطق التي تقع خارج الارواء بهدف التوسع في الرقعة الزراعية في المناطق الصحراوية والاستفادة من المخزون المتجدد لاغراض الاستثمار الزراعي والواحات الصحراوية ومحطات المراعي وكذلك القطاع الخاص 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الإنزلاقات الأرضية
مقدمة :
تعتبر الإنزلاقات الأرضية هي إحدى الكوارث البيئية وتحدث عادة على المنحدرات متى توافرت العوامل المسببة لذلك ، وقد يحدث الانهيار فجائياً أو على مراحل أو على فترات متباعدة.
وكون الأردن تعتبر من البلدان النامية التي تحتاج إلى الدعم في مواجهة الكوارث الطبيعية والتخفيف منها فقد بدأ الاهتمام بدراسة الانهيارات الإنزلاقات الأرضية وخاصة بعد حدوث البعض منها في مناطق مختلفة من المملكة الأردنية والتي تعزي إلى الأنشطة الإنسانية والمتمثلة بأعمال الحفر والقطع التي كانت في مناطق ضعيفة جيولوجياً , لذلك فإنه من الضروري تحديد مواطن الاستيطان في المناطق التي لا تتعرض إلى ظاهرة الإنزلاقات الأرضية أو إيجاد الوسائل الأزمة لحمايتها منها .
تعتبر وزارة الأشغال العامة والإسكان ووزارة الشؤون البلدية هي المعنية بالدرجة الأولى بإجراء الدراسات والمسوحات وتحديد مناطق الخطر واتخاذ الإجراءات الوقائية وإيجاد الحلول المناسبة .
الأهداف :
1.تعريف الإنزلاقات الأرضية وأقسامها .
2.تصنيف الإنزلاقات الأرضية حسب نوع الحركة .
3.تحديد العوامل المسؤولة عن حدوث الإنزلاقات الأرضية .
4.ما هي القوى المؤثرة على المناطق المعرضة الإنزلاقات الأرضية .
5.توضيح أسباب الإنزلاقات الأرضية بالأردن " حالة دراسية جرش " .
6.تحديد المناطق المعرضة لحدوث إنزلاقات أرضية بالأردن .
7.حالة دراسة (الانهيارات الصخرية في اليمن) .
8.حالة دراسية ( الانهيارات في الفلبين ) .
9.دور المديرية العامة للدفاع المدني في مواجهة الإنزلاقات الأرضية .
10.تقديم بعض الاقتراحات والتوصيات .

مشكلة الدراسة :
نظراً لتعدد حوادث الإنزلاقات الأرضية بمختلف أنواعها على المستويات المحلي والإقليمي والدولي وما يترتب على هذه الحوادث من دمار كان لابد من التعرف على ما هي الإنزلاقات وآلية حدوثها وما هي المناطق الأكثر تعرضاً لحدوث مثل هذه الحوادث حتى نستطيع ما أكمن التقليل من خطر الإنزلاقات .
ونظراً لاقتراب فصل الشتاء حيث تهطل أمطار الخير على أردننا الحبيب وما يحدث في بعض مناطق المملكة من إنزلاقات كان من الضروري المساهمة في تقليل هذه الآثار والحد منها وتوعية الموطنين الانزلاق .

الإنزلاقات الأرضية :
هي إحدى الظواهر الطبيعية التي تحدث عند توفر العوامل المؤدية لها حيث تتغلب القوة المحفزة ( زيادة الحمل والجاذبية وتعرض المنطقة لعوامل ألحت والتعرية) يؤدي إلى ضعفها و تغلبها على القوة المقاومة للانزلاق (قوة التماسك و الاحتكاك)مؤدية إلى الانهيارات و الإنزلاقات الأرضية .
تقسم الإنزلاقات الأرضية إلى عدة أقسام :
بناءاً على حركة المواد الأرضية يمكن أن، يحدث انهيار بالرمل أو بالصخر أو بينهما الاثنين سواء كانت هذه الحركة سقوط أو زحف وهي :
1.التدفق ( FLOW ) :
هذا النوع من الإنزلاقات يسبب عملية خلط ( MIXING) للجزيئات مع الحركة ويحدث تداخل للجزيئات من أعلى الى أسفل الانزلاق , أيضاً تداخل من أسفل الى أعلى الانزلاق .
2.انزلاق ( SLID )
إن تواجد طبقة طينية بين الطبقات الصخرية مع وجود الميل يؤدي إلى انزلاق هذه الكتل الصخرية على الطبقة الطينية حيث أن الطبقة الطينية لها قابلية كبيرة على امتصاص المياه و عند زيادة معدل المياه فإن الطين يسلك سلوك السائل مما يؤدي الى حدوث عملية الانزلاق .
3.تساقط الصخور ( ROCK FALLS ) :
في هذه الحالة لا يكون وجود الماء ضرورياً في هذه الحركة وهي حركة سريعة ينتج عنها تساقط الكتل الصخرية .
4.الانخساف ( SUBSIDE)
يجب أن يكون في هذا النوع من الحركة حركة عمودية على طول المنحدر حيث تؤدي الى حدوث خسف في هذه المنطقة عند تشبعها بالماء جزيئاً .
بناء على أنواع الحركة هذه تم تصنيف الإنزلاقات الأرضية :

تربة
صخور

نوع الحركة

سقوط مفاجئ
سقوط مفاجئ
Slides

حركة دورانيه
حركة انتقالية
-
انزلاق سطحي صفيحي
-

-

انهيار التربة

سقوط الصخور

falls

زحف للتربة

زحف للصخور

-

حركة بطيئة للمواد الأرضية المشبعة بالماء. انهيارات خطيرة ما بين متوسط الى سريع الحركة.
Flows
حركة معقدة مركبة ما بين الانزلاقات الأرضية والتدفق للمواد الأرضية.

complex
معدل حركة الإنزلاقات الأرضية :
1. زحف بطئ مليمترات _ سنتمترات/سنة .
2.زحف سريع 1.5 متر/يوم .
3. زحف سريع جداً عشرات الأمتار في الثانية .
العوامل المسؤولة عن حدوث الإنزلاقات الأرضية
تحدث الإنزلاقات الأرضية عند توفر واحد أو أكثر من الظروف التالية :
1.سفوح شديدة الانهيار خاصة في السفوح الإنكسارية أو المنحدرات التي عملها الإنسان عند شقة للطرق خلال المناطق الجبلية , وتعتبر الجدران الحادة الارتفاع التي تحيط بالأنهار والوديان الجليدية أماكن مناسبة أخرى لتكوين الإنزلاقات الأرضية .
2.الترطيب الذي ينتج من خلال سقوط أمطار غزيرة أو ذوبان كميات من الثلج أو الجليد ، حيث تصبح كثير من الصخور زلقة بعد سقوط أمطار غزيرة على المنطقة كما يكون للوزن الذي تضيفه مياه الأمطار على الصخور أهمية أخرى أيضاً , هذا وتحدث كثير من الإنزلاقات الأرضية الصغيرة بسبب تشبع الأرض بالمياه المتسربة إليها من الخزانات وقنوات الري .
3.الزلازل التي قد تسبب بداية حركة الانزلاق الأرضي , ويمكن للبراكين أن تلعب الدور نفسه أيضاً .
4.إزالة الطبقات الأرضية المساندة بواسطة عمليات طبيعية أو بواسطة الإنسان ، وذلك عندما تتحول بعض الطبقات الصخرية من جراء عمليات تجوية كيميائية الى طين يقوم عند ترطيبه بتسهيل عملية انزلاق الطبقات والتكوينات الصخرية الواقعة فوقه، ويساعد الإنسان على قيام عملية الانزلاق عندما يزيل طبقات صخرية تحتية بحثاً عن المعادن كالفحم مثلاً .
5.وجود بنية صخرية غير اعتيادية كأن تكون طبقات تميل كثيراً الى درجة أنها قد تتطابق مع درجة الميل للسفوح نفسها أو حيث توجد مفاصل طبقية تكون موازية للجدران التي تحيط بالأنهار والوديان الجليدية العميقة .
6.أثر الجاذبية الأرضية وهو عامل مهم جداً في تكوين الإنزلاقات الأرضية حيث يقوم بمساعدة العوامل السابقة على الأقل .
القوى المؤثرة على المناطق المعرضة للانزلاقات الأرضية :
يؤثر على المناطق المنحدرة المعرضة لحدوث الإنزلاقات الأرضية قوتين هما :
1.القوة المحفزة (Driving force (DF)) : وهي القوة التي تحرك المواد الأرضية إلى أسفل المنحدر .
2.القوى المقاومة (Resisting force (RF)) : وهي القوى التي تعارض القوى المحفزة لحدوث الانهيار وعند تغلبها على معامل وزن المواد الموجودة تتحول إلى قوة جانبية تعاكس الانهيار .
القوى الجانبية تقوم على عاملين هما :
أ‌.قوى تماسك داخلية (Internal cohesion) .
ب‌.قوى الاحتكاك ((friction .
وبهذا ينتج معامل الأمان ( safety factor ) ( SF ) .
ولذلك فإن ثبات أي منحدر يعتمد معامل الأمان ( SF ) لهذا المنحدر وهو النسبة بين القوى المحفزة (DF ) والقوى المقاومة ( RF ) :

( ثبات ) SF>1 = RF>DF = stable

(انهيار) SF<1 = RF<DF = failure

الإنزلاقات الأرضية في الأردن :
حالة دراسية ( جرش ) :
إن ظاهرة الإنزلاقات الأرضية في الأردن قليلة جداً وقد ظهرت في منطقة جرش ( ثغرة عصفور ) على طريق ( اربد – عمان ) والسبب في ذلك :
تنكشف صخور حقبة الحياة المتوسطة في منطقة جرش والتابعة إلى العصر الكريناسي ( رسوبيات الكريناسي الأسفل ) والتي تعد إحدى أقسام مجموعة الكرنب وتعرف باسم تكوين جرش وسمي بهذا الاسم نسبة إلى مدينة جرش .
وصف هذا التكوين ( تكوين جرش ) :
ينكشف هذا التكوين بشكل جيد في نهر الزرقاء وجرش وهو مكون من وحدتين صخرتين واضحتين، الوحدة السفلى كربوناتية مكونة من الحجر الرملي الناعم يتعاقب مع المارل والصخور الطينية و الغضار والدولوميت الرملي والطيني ، يعلو هذه الوحدة وحدة رملية خالصة مكونة من تراكم رواسب القنوات النهرية وكذلك تراكم الرمل وتوجد بقايا النباتات وآثار المستحثات القارية وهذه توجد في طبقات الغرين والغضار التي تمتد إلى مسافات كبيرة . 

احد طرق التعميم في تصنيف العالم الى اقاليم مناخية . ويعرف الاقليم المناخي كمتوسط الظروف الجوية خلال فترة زمنية معينة تحتوي عادة على المتوسطات الشهرية والسنوية لعناصر المناخ ، بالاضافة الى تكرار الظواهر النادرة خلال تلك الفترة . وقام الجغرافيون بدراسة انماط التباين المكاني للمناخ على سطح الارض ، ومن ثم تصنيف العالم الى اقاليم تتشابه فيها الظروف المناخية اعتمادا على عناصر المناخ وظواهره . وتعددت التصنيفات المناخية خلال القرن الحالي ، فمنها ما يعتمد على عنصر واحد وبعضها يعتمد على عنصرين او اكثر . ومن هذه التقسيمات :

1-التصنيفات التي اعتمدت على عنصر واحد كالحرارة والامطار او صافي الاشعة الشمسية .

2-التصنيفات التي اعتمدت على الكتل الهوائية .

3-التصنيفات التي اعتمدت على تاثير المناخ على الانسان .

4-التصنيفات التي اعتمدت على اكثر من عنصر مثل الحرارة والامطار .

5-التصنيفات التي اعتمدت على الموازنة المائية في التربة .

واكثر هذه التصنيفات شيوعا تصنيف كوبن Koppen . وكان كوبن متخصص في الجغرافيا النباتية المناخية ، و اراد ان يتوصل الى حدود مناخية تتطابق مع حدود اناوع النباتات الرئيسية . وقام بتصنيف العالم الى اقاليم مناخية على اساس المتوسطات الشهرية لدرجات الحرارة والتساقطات . والاقاليم المناخية الرئيسية في تصنيف كوبن هي كما يلي :

1-المناخ المداري المطير (A) ويقسم الى ثلاثة انواع هي :

أ-المناخ الاستوائي الرطب (Af) او مناخ الغابات المدارية المطيرة ، امطاره طول العام ولاتقل الامطار الشهرية عن 6 سم ، وفيه تغير طفيف في درجات الحرارة والامطار .

ب- المناخ المداري (Aw) او مناخ اثليم السافانا الذي يتميز بفصل جاف في الشتاء حيث تقل الامطار عن 6 سم في شهر واح على الاقل ، وفيه تغير قليل في الحرارة والامطار .

ج-المناخ الموسمي (Am) مغظم امطاره في فصل الصيف ويكون فيه فصل جاف قصير .

2-المناخ الصحراوي (B) وهي المناطق التي تقل فيها الامطار عن التبخر ، واقسامه هي :

أ-المناخ الصحراوي الجاف ، وهو نوعين : مناخ صحراوي حار(BWh) في العروض المدارية ، ومناخ صحراوي جاف بارد (BWk) في العروض المعتدلة .

ب-مناخ الاستبس (شبه صحراوي) وهو قسمين : مناخ الاستبس الحار (BSh) وهو انتقالي بين المناخ الصحراوي الجاف والمعتدل ، ومناخ الاستبس البارد (BSk) في العروض المعتدلة .

3-المناخ المعتدل لدافئ (C) ويقسم الى :

أ-المناخ المعتدل الرطب (Cf) امطاره طوال العام ولا تقل الامطار الشهرية عن 3 سم .

ب-المناخ المعتدل الجاف شتاءا (Cw) امطاره صيفية ويتمثل في الاراضي المرتفعة في العروض المعتدلة .

ج-مناخ البحر المتوسط (Cs) امطاره في فصل الشتاء وتكون اكثر من 70 بالمائة من مجموع الامطار السنوية .

4-المناخ البارد (D)ويقسم الى :

أ-المناخ البارد والرطب (Df) الممطر طول العام ويسود على السواحل الغربية للقارات .

ب-المناخ البارد الجاف شتاءاً (Dw) او مناخ الغابات البارد ذو الامطار الصيفية . ومعدل الحرارة اكثر من 10° خلال اقل من 4 شهور .

5-المناخ القطبي (E) ويقسم الى :

أ-مناخ التندرا (ET) حيث معدل اكثر الشهور حرارة بين صفر و 10° مئوية .

ب-المناخ المتجمد (EF) حيث يسود الثلج الدائم ويقل فيه معدل الحرارة الشهرية عن الصفر المئوي .

6-مناخ المرتفعات الجبلية (H) حيث تتميز المناطق الجبلية بظروف مناخية تختلف عن المناطق المجاورة .   

شجرة الصفصاف


صفصاف هي شجرة ذكرت في مخطوطات سومرية وفرعونية قديمة. ويوجد نحو 350 فصيلة من الصفصاف في التربة الرطبة بنصف الكرة الشمالي. ويتواجد الصفصاف في الكثير من أنحاء العالم ومنها العراق حيث تزرع على جوانب الجداول والسواقي ليستفيد منها القرويين في عمل ظل وكسر سموم الرياح الحارة صيفا والرياح الباردة شتاء, كما تستخدم لعمل مماسك لبعض الأدوات الزراعية وكذلك أستخدام الأغصان الصغيرة كحطب.


أنواعه
صفصاف مصري (أو خلاف)
صفصاف أبيض
صفصاف رومي: ويسمى كذلك: أم الشعور
صفصاف المعزة
صفصاف صغير
صفصاف بلدي
خلاف بري
عود الماء  

شجرة جوز الهند "النارجيل"




ثمرة جوز الهند "النارجيل"
من فصائل النخيل وفي الوطن العربي تشتهر بزراعتها محافظة ظفار في سلطنة عمان وذلك دون سواها من مناطق السلطنة الأخرى، وذلك نظرا لطبيعة جوها وموقعها المطل على المحيط الهندي.

وتتميز هذه الشجرة العريقة بأنها مصدر غذاء للإنسان بما تجود به من ثمار جوز الهند ومصدر دخل للمزارعين الذين يهتمون بزراعتها والمحافظة عليها، فمنها يحصلون علي الزيت وعلى الجذوع لبناء المنازل والقوارب وعلى الليف لصناعات نسيجية مختلفة تتشابه كثيرا مع المنتجات المختلفة التي توفرها أشجار النخيل التي تتميز بها مناطق السلطنة الأخرى. كما تتميز هذه الشجرة بأن انتاجها مستمر على مدار العام وليست موسمية كباقي الأشجار. 

نبات اللبلاب

اللبلاب (بالإنجليزية: Ivy) من النباتات المتسلقة التي تزرع حالياً لقيمتها الجمالية،

فهو سريع التكاثر بشكل كبير وقادر على تغطية مساحات كبيرة من واجهات المباني،

بعض أنواع اللبلاب دائمة الخضرة بينما بعض أنواعه تسقط أوراقها موسمياً.

كذلك فإن بعض أنواعه سامة جداً.

 

حبات ذرة طبيعية تشبه الخرز الملون
3/10/2013 11:15 م

لندن : للوهلة الأولى قد تظن أن هذه الصور الجميلة تظهر مجموعة من الأحجار الكريمة الملونة، أو حتى الخرز الزجاجى المتراص بإتقان ولكنها فى الواقع عبارة عن حبات من الذرة الملونة طبيعيًا،
التى نبتت فى حقل مزارع أمريكى، اكتشفها بالصدفة، والآن أصبحت هذه السلالة الفريدة من نوعها متاحة للشراء عبر الإنترنت، وعليها طلبات كثيرة من أصحاب المزارع الذين يحرصون على إضافة لمسة من اللون على حقولهم.
وحسب صحيفة "الديلى ميل" البريطانية فإن هذه الأكواز الملونة من الذرة نبتت فى أوكلاهوما، حيث فكر المزارع كارن بارنز فى جمع حبات من الذرة الملونة مع بعضهم، وخلال سنوات من البحث والدراسة، تمكن من إنتاج الذرة التى تجمع عددًا كبيرًا من الألوان فى "كوز" واحد.
وتشير الصحيفة إلى أنه قبل وقت قصير من وفاته، عمل بارنز على جمع بذوره ومنتجاته من السلالات النادرة وكذلك تراثه، ومنحها لصديقه جريج شوين ليحفظها.
وتتميز حبات الذرة هذه بأنها جذابة جدًا وتبدو كلعبة أطفال ملونة، ويمكنك أن تحولها إلى دقيق أو فشار حيث لا يمكن شويها، فيما يفكر غالبية العملاء فى استخدامها كهدية مبتكرة للشريك، أو الاستعانة بها لتزيين المنزل. 

هل تعلم
هل تعلم أن ثمار الأشجار تستمد غذاءها من أوراقها، التي بدورها تصنع هذا الغذاء من مواد تسحبها من الأرض وتمتصها من الهواء. أحد هذه المواد هو غاز ثاني أوكسيد الكربون. والمادة الثانية هي الماء التي تسحبها من الأرض عبر الجذور.
من هاتين المادتين الأساسيتين تصنع الأوراق الغذاء الضروري لها. وتتم عملية إنتاج الأغذية بواسطة أجسام خضراء صغيرة تسمى «كلوروبلاش» وهي ذات لون أخضر لأنها تحوي على مادة خضراء تسمى «كلوروفيل» أما الطاقة التي تحتاجها فتؤمنها أشعة الشمس.



 

هو المشتل ؟ ، وما أهميته ؟ :-

المشتل هو مساحة من الأرض الزراعية أو المكان المخصص لإجراء عملية التكاثر والرعاية، وإنتاج العديد من شتلات النباتات؛ حيث تزرع البذور أو بعض الأصناف بغرض إنتاج الشتلات، ونباتات الزينة، والأسيجة النباتية، والمتسلقات، والنباتات العشبية المزهرة، وغيرها…؛ لتلبية احتياجات مشاريع التشجير والتجميل والتنسيق.

وتقسم المشاتل في المنطقة العربية من حيث استخدامها والغرض من إنشائها إلى :-

1- مشاتل عامة: وهي المشاتل التي تنشئها الجهات الحكومية أو الشركات الزراعية الكبيرة المرتبطة بالبلديات؛ وذلك لإمداد عدد كبير من الحدائق العامة بالنباتات.

2- مشاتل خاصة (صغيرة): وهي التي تنشأ ضمن الحدائق الخاصة، وفيها يتم إكثار النباتات بأعداد صغيرة وفي مساحات محدودة؛ وذلك بغرض توفير الشتلات اللازمة لزراعة هذه الحدائق الخاصة.

3- مشاتل تجارية :وهي المشاتل التي تنشأ لأغراض تجارية، وفيها يتم إكثار النباتات بأعداد كبيرة في مساحات كبيرة نوعًا؛ وذلك لغرض الإنتاج التجاري؛ أي لبيع الشتلات، والاتجار فيها بغض النظر عن ملكيتها أو تبعيتها.

أما من حيث التخصص والمحاصيل الزراعية التي تنتجها فتقسم المشاتل إلى أربعة أنواع، هي:

1- مشتل الفاكهة: وهو متخصص لإنتاج وإكثار شتلات الفاكهة.

2- مشتل الخضر: وهو متخصص لإنتاج وإكثار شتلات الخضر.

3- مشتل الزينة: وهو متخصص لإنتاج وإكثار نباتات الزينة والزهور المختلفة.

4- مشتل الغابات: وهو متخصص لإنتاج وإكثار شتلات أشجار الغابات والأشجار المستخدمة في تشجير الشوارع والحدائق والمنتزهات العامة أو كأحزمة خضراء حول المدن.

أهمية المشاتل :-

تأتي أهمية منتجات المشاتل من ازدياد اهتمام المواطنين في المنطقة العربية بتقديم هدايا خضراء (زريعة) لتوضع على شرفات المنازل أو في داخلها، أو لتزرع في حديقة المنزل أو العمارة.. هذا في المدن، أما في الضواحي؛ حيث المساحات أرحب، أو في الأرياف؛ حيث الأراضي الزراعية الواسعة.. فيلاحظ كثرة الاهتمام بعمليات التشجير.

كما بدأت بعض الدول العربية تولي عملية التشجير اهتمامًا كبيرًا، خاصة في لبنان وسوريا والمغرب ودول الخليج، حيث يتم سنويًّا توزيع مئات الآلاف من الشتلات بهدف زراعتها في أراضي الملكيات العامة كالغابات المحمية. أما الأملاك الخاصة فيضطر المواطنون إلى شراء شتلاتهم من التجار المختصين. 

اسماء الزهور وبعض النباتات ومعانيها.


أرجوان : صبغ احمر اسم نبات .

أزهار : نور كل نبات .

أزاهير : جمع زهر.

أفنان : أغصان فروع الشجرة .

أنوار : جمع نور وهو الضوء أيا كان وما يبين الأشياء وجمع نور وهو الزهر أو الأبيض منه .

أوراد : جمع ورد .

بنان : رياض مزهرة

: شجر أبيض الزهر عريضه يزرع للتزيين وله منافع مختلفة .

تاله : نخلة صغيرة .

جلنار : زهر الرمان .

جورية : نسبة إلى الورد الجوري الشدي الحمرة .

جيهان : زعفران .

خزامى : زهر من فصيلة الزنبقيات طيبة الرائحة .

خزامي : نبات طيب عطر الرائحة خضاب : الحناء ..

خميلة : غابة ذات اشجار ملتفة .

داليا : زهرة الدالية .

دالية : شجرة الكرم .

دومة : شجرة اللبان الضخمة .

رفيف : السوسن الندي ]رندا رنده : شجر طيب الرائحة طويل العمر .

رندة : واحدة الرند وهو شجر طيب الرائحة من شجر البادية وقد جعل منها الأقدمون رمزا للنصر ،نبات عطري طيب الرائحة.

روز : الورد الجوري.

ريانة : المرتوية الأغصان .

ريحانه : طاقة أو حزمة من ريحان

وهو نبات سهلي طيب الرائحة أو هو كل نبات كذلك ،معناه طيبة الرائحة حسنة السمعة من النباتات المزهرة ذات الرائحة الطيبة ،من الريحان وهو نبات طيب الرائحة .

زهرة : نور النبات وبرعمه أو الأصغر منه ، زُهْرة البياض النير الإشراق وصفاء اللون شديد اللمعان .

زهور : معناه ورود أقمار أفراح تلألؤ ،جمع زهرة النور والوضاءة .

زينب: معناه شجر حسن المنظر طيب الرائحة ،واحدته زينبة .

سمار : نبات عشبي.

سنابل : الجزء الذي يتكون فيه الحب من النبات .

فتنة : نبات عطري زهرة اصفر .

كرمة : واحدة الكرم العنب .

.لبانة : شجرة اللبان لبنى : شجرة لها لبن كالعسل .

مروة : اسم لانواع مختلفة من الرياحين .

منور : شجرة زهرة ابيض.

نرجس: نبت تشبه به الأعين أصله بصل صفاره وورقه شبيه بورق الكراث عليه زهر أبيض معناه نوع من الزهور ذات الرائحة العبقة الطيبة.

نردين : معناه نبات طيب الرائحة.

نرمين : زهرة .

نعناعة : نبات بري ذو رائحة عطرة .

نبرمان : مفردة تركية تعني الوردة البيضاء .

ياسمين : من الرياحين من فصيلة الياسمينيات ذكية الرائحة ومبنسطة الأوراق ذات اللونين الأبيض والأصفر تستعمل

في العطارة ،معناه نبات متسلق ذو أزهار طيبة الرائحة 

انواع للنباتات والزهور وكيفية زراعتها والعناية بها

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



تنقسم النباتات ذات الزهور التي تستغل لغرض الزينة

الى قسمين رئسيين وذلك تبعاً لأعضاء تكاثرها وهي :

1 :نباتات زهور الزينة
2 :الابصال المزهرة
وتشمل مجموعة النباتات التي تتكاثر وتنجح زراعتها

عن طريق البذور وتعد البذور طريقة التكاثر الرئيسية

في معظم نباتات هذا القسم ولا يمنع ذلك تكاثر بعضها بطريقة خضرية .


أولا : نباتات زهور الزينة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

تنقسم نباتات زهور الزينة تبعاً لعمرها الى قسمين هما :
1 ـ نباتات الزهور الحولية
2 ـ نباتات الزهور المعمرة

نباتات الزهور الحولية :

هى نباتات عشبية مزهرة تزرع بذورها فتنبت وتنمو وتزهر
وتنضج ثمارها وبذورها خلال موسم نمو واحد وتنتهي حياتها في أقل من سنة .

نباتات الزهور المعمرة :

هى نباتات عشبية مزهرة مستديمة تبقى في مكانها عدة سنين
تتجدد نمواتها الخضرية كل عام وتحمل عليها الازهار .
وهى تشمل عُرفاً نباتات الزهور ثنائية الحول التي تزرع بذورها
فتنبت وتنمو معطية نمواً خضرياً خلال السنة الاولى
ثم تعطي نموات تكاثرية (أزهار و ثمار وبذور ) في السنة التالية
وتموت عقب نضج بذورها

وتنقسم نباتات الزهور الحولية تبعاً لمواسم نموها وتزهيرها الى قسمين

أ ـ الحوليات الشتوية :

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وهى مجموعة النباتات المزهرة الحولية التي تعيش وتزهر في الشتاء
والربيع وتزرع بذورها في يوليو وأغسطس وسبتمبر .
وتُشْتَلُ في سبتمبرو أكتوبر ونوفمبر وتزهر من ديسمبر حتى مايو .

ب ـ الحوليات الصيفية :

هى مجموعة النباتات المزهرة الحولية التي تعيش وتمضي أكبر فترة
من عمرها في الصيف حيث تزرع بذورها في المدة
من منتصف فبراير الى أبريل وتشتل في أماكنها التي تستقر فيها في شهر مايو
وتزهر من يونيو إلى نوفمبر .وتنقسم نباتات الزهور المعمرة بدورها
الى معمرات شتوية وهى التى تزهر مع الحوليات الشتوية
في الشتاء والربيع (من ديسمبر الى مايو ) ومعمرات صيفية
وهى التى تزهر مع الحوليات الصيفية في الصيف والخريف .


ثانياً :الابصال المزهرة :

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وتشتمل على مجموعة النباتات المزهرة التى تتكاثر وتنجح زراعتها
بطريقة التكاثر الخضري بالأبصال ويمكن اكثارها عن طريق بذورها
عند الرغبة في استنباط أصناف وسلالات حديثة

وقد جرى العرف أن تطلق كلمة الابصالBulbs
على الابصال الحقيقية
(كما في جنس البصل Allium والامريللس Amaryllis
والايرس Iris والليلي Lilium والنرجس Narcissus
والمسكاريMuscari والكرينم Crinu

كما تطلق أيضاً على الكورمات Corm
كما في جنس الجلاديولس Gladiolus والفريزيا Freesia
والزعفران Crocus والاسيدانثراAcidanthera
وعلى الريزومات الارضية Rhizomes كما في الكلا Calla
وفي بعض أنواع جنس الاكسالس Oxalis والايرسIris

وعلى الدرنات الساقية أو الجذرية Tubers
كما في جنس الانيمون Anemone والبيجونيا Begonia
والزنبق التبروز Polianthes والداليا Dahlia
والسيكلامن Cyclamen والكليفيا Clivia والكنا Canna وغيره

ملحوظة : توجد الآن بذور للداليا تباع بالمحلات .

زراعة البذور :

يمكن استخدام الصناديق الخشبية التي تجهز بابعاد
50 ×20 سم وبارتفاع 10 ـ 15 سم ويلزم وجود ثقوب
في قاع الصندوق لتصريف المياه الزائدة وبعد التنظيف بالماء
وتركها في الشمس لتجف تُملأ بالطمي الناعم بعد نخله
بغرابيل دقيقة الثقوب والضغط على الطمي ثم يسوى سطحه
وتنثر البذور بطريقة منتظمة وتغطى بطبقة رقيقة من الطمي
لا يزيد سمكها عن ضعف سمك البذور وتروى الصناديق بطريقتين

- إما من اسفل بتغطيسها في الماء لقرب حوافها حتى تتشبع
التربة بالماء وهذا هو الافضل
- أوتروى من أعلى وذلك بواسطة رشاش دقيق كنكه
ثم توضع على أرض مستوية إما تحت الصوب الخشبية أو في أى مكان مظلل .
وتوالى بالرى مرتين يومياً في الصباح الباكر ووقت الغروب
وعندما تبلغ الشتلات حجماً مناسباً بأن تكوِّن كل منها ورقتين
أو أربع ورقات حقيقية (وذلك بعد شهر ونصف أو شهرين من زراعة البذرة )
تبدأ عملية تفريد الشتلات .

الزراعة في الارض المستديمة مباشرة :

تعرَّض التربة بعد عزقها وتقليبها للشمس مدة كافية
وتخلى من الحشائش والاعشاب البرية ثم تنثر البذور بعد تسوية التربة
وتغطى بطبقة رقيقة من الطمي ثم تروى باحتراس وتوالى بالري
من وقت لاخر بحيث لا تجف التربة تماماً

الزراعة في الاصص الصغيرة :

تستخدم أصص صغيرة تملأ بالتربة ثم تضغط التربة
وتساوى ثم توضع البذور على عمق مناسب ثم تغطى بطبقة
رقيقة من التربة ثم تروى توجد بدائل للتربة تباع في المحلات

تفريد الشتلات :

تروى الشتلات ( البادرات ) في الصباح الباكر
وبعد ساعتين تقلع باحتراس شديد في كتل طينية (أو التربة المستخدمة )
باستخدام قطعة من الغاب أو الخشب على شكل قلم
ويزرع كل نبات على حدة في أصص نمرة 5 أو 8 أو 10
مملؤة بالطمي الناعم وذلك بعمل ثقوب بالاصبع في وسط كل أصيص
وتوضع فيها البادرات ويضغط حولها جيداً ثم يسوى سطح التربة
وتروى بعد الزراعة ويوالى الري المنتظم كلما قاربت التربة للجفاف
وتظل الشتلات في الاصص الى أن تقوى الجذور وتتشعب وتملأ الاصيص
وقد تظهر من ثقب التصريف وتختلف المدة من شهر الى شهرين في المتوسط
وتنقل بعدها النباتات من الاصيص الى مكانها النهائي
أو تنقل الى أصص أكبر حجماً حيث تصبح هذه الاصص هى الاماكن النهائية لها
وعموماً لا تفرد الشتلات إلا عندما تصبح بادراتها تحمل ثلاث أو أربع ورقات حقيقية

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

العناية بالنباتات بعد زراعتها بالحديقة

1 الترقيع :
عند زراعة النباتات - وخاصة الحولية منها -
فإن عددًا منها يفشل في استمراره في الحياة .
وينتظر لمدة 10 - 15 يوما من الزراعة وتجرى عملية إحلال
نباتات جديدة في أماكن الجور التي ماتت نباتاتها
وتعرف هذه العملية بالترقيع .

2) الري :
تتأصل النباتات بالتربة بعد أسبوع تقريبًا من زراعتها بالأرض
وتبدأ عملية الري حسب حاجة النباتات وفقًا لظروف التربة والمناخ .

3) الشقرفة :
وتجرى هذه العملية بعد تأصل النباتات بالتربة بواسطة الشقرف
حيث يتم تكسير الطبقة السطحية لإطالة قوة احتفاظ التربة بماء الري
وخلال هذه العملية يتم إزالة جميع الأعشاب الضارة والحشائش
وتكرر العملية بين كل ريتين .

4) التسميد :
تسمد النباتات في أثناء نموها بنترات الصوديوم أو نترات الكالسيوم
أو بمسحوق زرق الحمام او البودريت على دفعتين بينهما حوالي 15 يومًا
ويراعى الري عقب التسميد مباشرةً .

5) قطف الأزهار المبكرة:
الأزهار المبكرة تكون قليلة الأهمية لصغر حجمها في الغالب
وعند قطفها تعطي الفرصة لظهور النموات والتفرعات الجانبية
فيزيد عدد الأفرع المزهرة التي تمتاز بأزهار كبيرة الحجم .


طرق زرعة الأبصال :

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أ) الزراعة في الأرض :

تنجح أبصال الزنبق والايرس والنرجس والجلاديولاس
والأورونيثوجالم والأمريللس وغيرها
عند زراعتها في الأرض مباشرة يجب مراعاة ما يلي :

- عزق وتقليب التربة جيدًا ، ثم تروى لتنمو بذور الحشائش
والأعشاب الضارة التي بالتربة ثم تعزق ثانيًا للتخلص من هذه الحشائش .

-يضاف سماد بلدي متحلل تمامًا .

- أن تكون التربة خفيفة جيدة الصرف والتهوية
ويضاف رمل خالي من الأملاح ( بعد غسله ) .

- عدم زراعة الأبصال إلا في تربة باردة نوعًا ما
فيجب تخليص الأرض من الحرارة التي اكتسبتها ( أثناء الصيف )
وذلك بريها عدة مرات في الصباح الباكر ليعمل ذلك على خفض حرارتها .

- يسوى سطح التربة وتقسم إلى أحواض أو خطوط ( تفضل الخطوط )
ثم تزرع الأبصال على بعد من 7 _ 30 سم وعلى عمق يتراوح من 2.5 _ 3 سم .

- استعمال أسمدة أثناء نمو الأبصال وأهمها الفوسفات ومسحوق العظام .

- اختيار الأبصال السليمة والتي اتبعت معها الطريقة الصحيحة في الحفظ والتخزين .

ب) الزراعة في الأصص :

تزرع كثير من الأبصال في أصص نمرة 15
( مثل أبصال المسكاري والزعفران والتيوليب والأنيمومن والراننكيل ..وغيرها )
بحيث يتراوح عدد الأبصال من واحدة إلى ثلاث أو أكثر في كل أصيص
ويختلف العدد تبعًا للأنواع وحجوم أبصالها .

مواعيد زراعة الأبصال :

تزرع الأبصال الشتوية عمومًا من سبتمير حتى نوفمبر
وأما الأبصال المستوردة فتزرع بمجرد وصولها من الخارج .

وتزهر هذه الأبصال من ديسمبر حتى آخر مايو .
أما الأبصال الصيفية كالزنبق والداليا فتزرع من فبرابر إلى أبريل
وتزهر من يونيو حتى آخر نوفمبر .
وهناك بعض الأبصال مثل الجلاديولس يمكن زراعتها
على عروات طوال السنة للحصول على موسم تزهير مستمر .

ري وتسميد الأبصال :

- لقابلية الأبصال للتعفن يحتم عدم ريها إلا بعد أن ترسل جذورها
أو تخرج أوراقها إذا يكفيها في هذه الفترة الرطوبة الأرضية .

- يجب أن يتم الري باحتراس في بدء حياتها
ويمكن ريها كل 2 - 3 أسابيع تقريبا
ويتوقف ذلك على نوع التربة ومناخ المنطقة .

- لا يتم التسميد إلا بعد نفاد الغذاء المدخر في البصلة تقريبا
ونموها نموا كافيًا ويفضل التسميد قبل موسوم التزهير
بأي نوع من الأسمدة الأزوتية .

- للحصول على خلفات جيدة للعام التالي
يجب ملاحظة الاستمرار في التسميد والخدمة اللازمه
حتى بعد انتهاء موسم الإزهار .

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة 

نباتات الزينة وطرق رعايتها وأمراض وآفات النباتات المنزلية


تصاب النباتات المنزلية بعدد من الأمراض والآفات التي تؤثر على نمو النباتات ، ومن المهم علاجها بمجرد اكتشافها مع مراعاة تنفيذ الآتي:
قبل ان تصاب نباتاتك بالأمراض أو الآفات أو قبل الشراء

* افحص النباتات قبل الشراء أو أثناء التدوير أو الزراعة بحيث تكتشف أي إصابات أو آثار لإصابات حشرية أو مرضية.
* اعزل النباتات الجديدة بعيدا عن باقي النباتات لمدة أسبوعين لملاحظة أي إصابات أو أمراض عليها بحيث لا تنقل لغيرها .
* استخدام دائما أصصا نظيفة ، ويفضل تعقيمها مع اختيار التربة من مصدر موثوق ، بحيث لا تحمل أي أمراض أو آفات .
* دائما تخلص من الحشائش التي تنمو فى الأصص أو الأزهار الذابلة المتساقطة .
* عند وجود أى إصابات مرضية على النبات فالأفضل هو التخلص من الأجزاء المرضية حتى لا تعدى غيرها .

عند إصابة النباتات بالأمراض أو الآفات التي تهاجمها يجب سرعة القضاء عليها بعدة طرق ، منها :

*
النقاوة اليدوية وهو أسلوب عملي ومأمون للتخلص من الآفات .
*
نظافة النباتات وغيله بالماء مع استعمال فوطة مبللة بالماء والصابون للتخلص من أطوار الحشرات والجراثيم المختلفة ، كما أن ذلك يعمل على تنظيف الأوراق فيساعد على عملية الامتصاص وتبادل الغازات وإكساب النبات قدرة على المقاومة ، والأسلوب الأمثل لذلك هو مسك الورقة بيدك وباستخدام قطعة اسفنج مبللة بالماء تمرر على الورقة لإزالة الأتربة وغيرها من الآفات الدقيقة ، وفى حالة الأوراق المشعرة تستخدم الفرشاة الناعمة .
*
غسيل الأوراق بالماء أو المنظفات باستخدام رشاش ..
*
يعزل النبات المصاب عن باقي النباتات ، وعند إجراء الرش بالمبيدات فيجب أن يكون خارج المنزل وفى مكان مظلل بعيدا عن أشعة الشمس المباشرة .
*
وترش النباتات من جميع الجهات ومن اسفل الى إلى أعلى للقضاء على الحشرات التى تسكن السطح السفلي للأوراق وتشبع أوراق النبات كلها تماما بالمبيد عن طريق الرش .

أشهر الأمراض التي تصيب النباتات
عفن الجذور أو التاج
السبب: زيادة الرى ، أو عدم وجود صرف أو انسداده .
الأعراض : عفن على التاج ، أو الساق يتحول الى اللون البني ويصبح لينا.
العلاج : قلل الرى - غير الأصيص ، وقم بالتهوية أو تحسين الصرف .
الذبول ( انهيار البادرات الصغيرة )
السبب : مرض فطرى يصيب البادرات فيسبب عفنا فى الساق قرب سطح التربة .
العلاج : تخلص من النبات واستعمل تربة معقمة ، ونظف الأصيص بقطعة نظيفة ومطهرة ، أو ترش بمبيدات فطرية .
لفحة الأوراق - تبقع الأوراق
الأعراض : تكون بقع لونها أصفر أو أحمر أو بنى على سطح الأوراق ، وبعض البقع تسقط بعد جفافها .
العلاج : تخلص من الأجزاء المصابة ، ورش النبات بالمبيد الفطري المناسب .
البياض الدقيقى
وتظهر الإصابة عند زيادة الرطوبة وعدم وجود هواء متجدد فى المكان ، حيث يكون ما يشبه الدقيق الطرى على الأوراق والبراعم الزهرية .
العلاج : انقل النبات لمكان جيد التهوية ، وأنزل الأجزاء المصابة ، وامسح النبات بقطنة مبللة بكحول أو الرش بالملاثيون .
النمل
ومنها النمل الأحمر و الأسود ، حيث يؤدى الى ثقب السوق والجذور وتعيش بداخلها ، والمشكلة ليست فى الإصابة ولكنه يجذب بعض الأنواع من الحشرات الأخطر ، مثل التربس أو البق الدقيقى.
العلاج : استخدام الرش بالملاثيون .
المن
وهى حشرة ماصة لعصارة النبات ، وتوجد في مجموعات على الأوراق والبراعم الزهرية ، حيث تؤدى الى تشوه الأوراق وذبولها.
العلاج : اغسل النبات بماء رغوي ( لا تستخدم مطهراً) .
البق الدقيقى
وهى حشرة مستديرة بيضاء تكون نسيجا عنكبوتيا . يشبه الزغب ، ويوجد فى تجميعات عنقودية على عنق الورقة أو قاعدة العنق تمتص العصارة النباتية وتوقف النمو الطبيعي للنبات ، وقد يؤدى الى موت النبات.
العلاج : غسيل الأوراق بقطنة مبللة بكحول أو الرش بالملاثيون .
الحشرة القشرية
دوائر بنية فاتحة شمعية صغيرة بظهر الأوراق . تمتص عصارة النبات وتترك بقايا لزجة.
العلاج: الغسيل بمحلول صابوني ، وتمسح بفوطة مبللة بالماء والصابون أو الرش بالملاثيون .
القواقع والبزاق

وتعمل ممرات لامعة على الأوراق والأصص ، وتعمل على أكل الأوراق ليلا.
العلاج : النقاوة اليدوية للحشرات والتخلص منها .
العنكبوت الأحمر

ويسبب نسيجا عنكبوتيا على أوراق مثقبة ، ويظهر فى مجموعات ليصيب الأجزاء الخضراء والأوراق فتظهر منقطة باللون الأصفر أو البنى المحمر ( الصدأ ).
العلاج : عزل النبات ويغسل بالماء الرغوي ( بدون مطهر ) أو استعمال مبيدات مثل الثيديفول أو كوميت .
التربس

الأعراض : عبارة عن نقط برازية أو بقع كبيرة بنية أو سوداء ، حيث يتغذى على البراعم الزهرية من الداخل و نادراً ما تتفتح الزهور المصابة ، ويؤدى أيضا الى برم حواف الأوراق وتغير اللون للأجزاء الخضراء والأفرخ الجديدة - غالبا تطير عند الإزعاج.
العلاج : الرش بالماء والصابون مع النقاوة اليدوية لليرقات ، ومراعاة عدم سقوط محلول الصابون بالتربة ( يوضع بلاستيك حول ساق النبات ).
الذبابة البيضاء

وهى حشرة صغيرة بيضاء تحت الأوراق وتشبه في تجمعها رماد السيجارة وتعمل على امتصاص العصارة ، وتؤدى الى جفاف النبات حيث تتحول الى اللون الأصفر.
العلاج : الغسيل بالماء والصابون أو رش النبات بالملاثيون 

اشجار قوس قزح Rainbow Eucalyptus



شجرة الأوكالبتوس هي شجرة طويلة وتعرف بشجرة قوس قزح



الإسم العربى :- كافور قوس قزح أو شجرة قوس قزح الصمغية


الإسم العلمى :- Eucalyptus deglupta


الإسم الإنجليزى :- Rainbow Eucalyptus


الأسماء الشائعة :- Amazing Colorful Tree – Nature’s Painted Tree


مناطق الإنتشار


موطن الشجرة فى قارة اسيا الفلبين واندونيسيا و سيريلانكا .

وتنتشر فى مناطق عديدة منها ( بريطانيا - غينيا الجديدة - سولاويزي ومينداناو - سيرام )

و هي النوع الوحيد من أشجار اليوكاليبتوس الذي ينمو في النصف الشمالي من الكرة الأرضية


الغرض من الزراعة


و قد تمت زراعتها في أنحاء متفرقة من العالم بنجاح للحصول على لب الخشب الذي يستخدم في صناعة الأوراق و تعتبر النوع السائد لزراعة لب الخشب في الفلبين.

يصل طول هذه الشجرة في بعض الأحيان الى 70 متر.

بالاضافة لصناعة الورق تزرع هذه الشجرة لأغراض الزينة ويرجع ذلك الى الشرائط الغريبة والمتعددة الألوان التي تغطي الجذع والبقع من اللحاء الخارجي.


وتظهر الألوان فى مواسم معينة من السنة وتشرق بألوان عديدة منها الأزرق- الأرجواني- البرتقالي


و يرجع سبب ظهور هذه الألوان الجميلة الى تساقط جزء من اللحاء الخارجي في أوقات متفرقة من السنة


مما يجعل اللحاء الأخضر الداخلي ظاهرا، بعد ذلك يغمق لونه و يصبح أكثر نضجا ليعطي تموجات لونية مميزة بدءا من الازرق، البنفسجي، البرتقالي و أخيرا الكستنائي و هذا ما دعا الى تسميتها ب ” يوكاليبتوس قوس قزح ”.


الاحتياجات الحيوية اللازمة لنموها


درجة الحرارة السنوية المناسبة 23- 31 درجة مئوية .... التربة عميقة متوسطة الخشونة متوسطة الخصوبة بها درجة رطوبة مناسبة .. درجة الحموضة 6- 5ر7 ph .... تتكاثر بالبذور غالباً و من الممكن بالعقل ... 1 جرام من البذور ينتج 1000-2000 شتلة . 

شجرة تنمو من اعلى لأسفل


أولا هي تنبت عكس النباتات الاخري فهي تنمو من الفوق نحو الاسفل . كيف ذلك؟؟؟
فالبذرة التي يتخلص منها

العصفور في أوساخه تستقر فوق لأوراق الاشجار العالية للغابات الإستوائية.

ثم تنبت البذرة في أعلي الغابة و تبدأ في نموها نحو الاسفل و تكون النبتة عالقة في أغصان
شجرة,ephiphyte في ما بعد تظهر جذورا racines طويلة جدا للتين الخانق و تنمو تصل إلي سطح
الارض و تتغلغل فيه.

و هنا تتغير أطوار نمو النبتة حيث تمولها هذه الجذور الطويلة بالماء
و الاملاح sels minéraux فتكبر
النبتة بسرعة و تظهر من جديد عروق أخرى تلتوي حول جذع الشجرة الحاملة للتين الخانق
فتخنق هذه
الجذور الشجرة ألى أن تقتلها تماما و تأخذ مكانها.

هذه الجذور تتشابك و تضيق على جذع الشجرة و تقتلها و تاخذ مكانها



التين الخانقة Ficus
































































 

أ‌- زراعة أصناف مقاومة.
ب‌- اتباع دورة زراعية مناسبة.
ت‌- الزراعة فى التربة المناسبة ( جيدة الصرف والتهوية ).
ث‌- العناية بالعمليات الزراعية المختلفة ( رى – عزيق – تسميد ....إلخ)
ج‌- إزالة المخلفات النباتية حرقها بعيداً عن الحقل.
المقاومة الكيماوية
يجب تطهير عقل التقاوى بأحد محاصيل المطهرات الفطرية التالية لمدة 10-15 دقيقة وذلك قبل الزراعة مباشرة.
ريزوليكس / ثيرام بمعدل 3 جم / لتر ماء.
توبسين m% 70 بمعدل 2 جم / لتر ماء.
مونسرين بمعدل 3 جم / لتر ماء.
فيتافاكس / ثيرام بمعدل 1 جم / لتر ماء.
3- موازيك البطاطا mottle leaf or mosaic
المسبب : فيروس
الأعراض :
يتميز المرض بتبرقش الأوراق المصابة ثم تتكون مساحات لونها أخضر غامق متبادلة مع الأخرى الفاتحة فتغير شكل الورقة وحجمها , وتخرج الأوراق بجوار بعضها وتعطى بذلك مظهر التورد , كما تتكون بقع صفراء اللون على الأوراق المصابة تبتدىء من العرق الوسطى ثم تنتشر فى باقى الورقة ويقل المحصول تبعاً لذلك.
طرق انتقال الفيروس :
التطعيم.
بعض الحشرات مثل من الخوخ .
تعمل جذور البطاطا المصابة على نقل المرض عند الزراعة.
المقاومة :
1- زراعة التقاوى السليمة المأخوذة من نباتات سليمة خالية من المرض.
2- زراعة الأصناف المقاومة.
3- مقاومة الحشرات الناقلة للفيروس..
ب‌- أمراض النقل والتداول والتخزين.
تعتبر هذه المجموعة أيضاً من الأمراض الخطيرة التى تؤثر تأثيراً سيئاً على البطاطا خاصة إذا كان هناك أخطاء فى عمليات النقل والتداول والتخزين , وكذلك إذا كانت قد تمت إصابة البطاطا فى الحقل وبالتالى انتقلت معها إلى المخزن.
ومن أهم مسببات أعفان المخزن ما يلى :
1- العفن الطرى أو عفن الرايزوبس rhizopus soft rot
يسبب هذا المرض خسائر كبيرة لدرنات البطاطا فى المخزن خصوصاً عند وجود جروح بها .
المسبب :
فطر rhizopus nigricans
الأعراض :
يؤثر هذا المرض على الجذور المخزنة حيث :
تصبح أنسجتها مائية متعفنة يخرج منها سائل عند الضغط عليها.
تضمر بعد ذلك فى الحجم عند تركها مصابة مدة طويلة.
يظهر نمو أبيض من ميسليوم الفطر , يتحول فيما بعد إلى اللون الأسود نتيجة لتكوين الأكياس الاسبورانجية ونمو كائنات أخرى رمية وتظهر لها رائحة كريهة.
طريقة الإصابة :
حيث إن الفطر المسبب للمرض جرحى لذلك لايمكنه إحداث أو إختراق جذور البطاطا إلا عند حدوث جروح بها.
2- أنواع من فطر الألترناريا
alternaria sp.
الأعراض :
يتكون النسيج المصاب إذا تمت إصابته بالفطر الترناريا فى الحقل وانتقلت الإصابة إلى المخزن حيث يتحول النسيج المصاب إلى اللون البنى الباهت , ثم يتحول إلى اللون الأسود , وتصبح الأنسجة المصابة سهلة الكسر , ولايتكون عفن طرى نتيجة الإصابة , يشتد الضرر عند التخزين على درجة حرارة حوالى 8° م.
3- فطر الميوكر
mucor racemosus
الأعراض :
وجود بقع بيضاء على الجذور المخزنة خصوصاً على درجة حرارة منخفضة حوالى 2.5-5° م حيث يصبح قوامها أسفنجى.
4- أنواع من فطريات البنسليوم :
penicillium spp.
الأعراض :
وجود بقع ملونة باللون الأزرق المخضر عبارة عن الميسليوم النامى على سطح الأنسجة المصابة وعليه كتل من الجراثيم الزرقاء المخضرة.
مقاومة أمراض العفن أثناء النقل والتداول والتخزين :
يتم ذلك بأتباع الخطوات التالية :
1- العناية التامة بعدم إحداث جروح لجذور البطاطا عند ضم المحصول , ويفضل تركها مدة كافية فى الشمس لكى تجف قبل التخزين.
2- مقاومة الحشرات أو كل ما يسبب جروحاً للجذور سواء فى الحقل أو أثناء النقل والتداول.
3- حيث إن التخزين على درجة الحرارة المنخفضة حوالى 2.5 -5 ° م يؤدى إلى سرعة الإصابة بفطر الميوكر , كذلك عند درجة حرارة 8°م يؤدى إلى الإصابة بفطر الألترناريا , لذلك يفضل تنظيم درجة حرارة المخزن عند بدء التخزين على درجة حرارة 27° م لمدة 10-14 يوماً والرطوبة حوالى 90% وذلك لكى تلتئم الجروح بتكوين طبقة من الفلين بسرعة ثم توضع البطاطا بعد ذلك فى مخازن باردة ( حوالى 10-13° م) وتكون جيدة التهوية .
4- تنظيف المخزن وتطهيره وذلك بغسل الجدران والحوائط والأرض بمحلول كبريتات النحاس بنسبة. 

البصل الاخضر
البصل الاخضر الموطن الاصلى لة ايران وباكستان عما عرفة المصريين القدماء وهو مفيد لمرضى السكر وللجهاز الهضمى وفى حالات البرد وللامراض الجلدية يؤكل طازجا او يضاف للسلاطة ويزرع بالبذور او البصيلات ويعتبر من المحاصيل الهامة للتصدير



يستهلك البصل الاخضر محليا بصورة كبيرة وقد ازداد الطلب عليه في الاسواق العالمية خاصة الدول الاوربية وكذلك الدول العربية في السنوات الاخيرة.

ويمثل البصل عموما المرتبة الثالثة من حيث المساحة المنزرعة بعد الطماطم والبطاطس.

اذا تبلغ المساحة المنزرعة حوالي 160الف فدان يمتثل البصل منها 3 – 5 % فقط من جملة تلك المساحة.

وتتركز زراعته البصل الاخضر في مصر في المناطق التالية

أ- محافظة الجيزة – مركز العياط ( برنشت – إمبابة ) ومنطقة دهشور.
ب- محافظة بني سويف في منطقتي ببا وسدس.
جـ- محافظة الفيوم
د- محافظة المنيا

ومتوسط محصول الفدان من إنتاجه :

أ- البصل الجاف : ( من 8 – 12 – طن / فدان ).
ب- البصل الاخضر : ( من 4.7– 5.7 طن / للفدان

البصل الاخضر من الناحية الغذائية

يؤكل البصل الاخضر طازجا – أو يقطع الي شرائح صغيرة تضاف إلي السلاطات- أو كمادة متبلة ( توابل ) . أو تقدم كفاتح للشهية.

وكمية العناصر الغذائية التي توجد في 100 جم مادة طازجة من البصل الاخضر هي :

92.9 جم ( رطوبة ) – 22 سعر حراري – 1.3 جم (بروتين ) – 0.2جم ( دهون ) – 4.9جم ( كربوهيدرات كلية ) 9 – 1.1جم ( الياف ) – 0.8 جم رماد – 90 ملليجرام ( كالسيوم ) – 24 ملليجرام ( فوسفور ) –1.00ملليجرام ( حديد ) – 5.00ملليجرام (صوديوم ) – 213 ملليجرام (بوتاسيوم ) – 2000 وحدة دولية من فيتامين أ – 0.50 ملليجرام (ثيامين) – 0.50ملليجرام ( ريبوفلافين ) – 0.4 ملليجرام ( نياسين ) – 17 – 28 مللليجرام ( حامض أسكوربيك

البصل الاخضر من الناحية الطبية

للبصل الاخضر عدة فوائد:

1- في الجهاز الهضمي يطهر الامعاء ومنشط لعملية الهضم لما يحتوية من مادة الفرمينت وهو العامل الهاضم للغذاء في عصارات المعدة والامعاء.

2- لمرضي السكر فهو يحتوي علي مادة الكلوكونين والتي تعادل الانسولين بمفععولها في تحديد نسبة السكر في الدم.

3- مدر للبول إذا كان محتبسا.

4- كعلاج لمرضي الاستسقاء وتورم الساقين وانتفاخ البطن.

5- للامراض الجلدية فله فوائد في علاج امراض الجلد والجروح السطحية والالتهابات الجلدية والناجمة عن الحروق وازالة الثآليل كما يقوي بصيلات الشعر في الرأس ويحول دون تساقطه.

6- يستخدم ضد البرد والزكام والسعال والسعال الديكي

7- مفيد في مقاومة السمنة وإنقاص الوزن لانة يطرد الاملاح من الدم والانسجة ويزيل المواد الشحمية

8- وفي البصل مواد تقي الشرايين من التصلب وتحسن الدورة الدموية بما في ذلك الشريان التاجي الذي هو مصدر الذبحة الصدرية.

9- البصل يعيق نمو الجراثيم خصوصا جراثيم التقيح في الدمامل وجراثيم التيفود في الامعاء.

10- يحتوي علي الفسفور ولذا فإنه يحافظ علي سلامة خلايا المخ وتناوله يقي الانسان من الارق.

11- ينصح بتناوله للوقاية من مرض السرطان لانه يقف نمو خلايا السرطان.

الموطن الاصلي للبصل

يقع في المنطقة التي تشمل إيران وباكستان والبلدان الجبلية الممتدة للشمال ويعتقد "فافلوب" أن منطقة شرق إيران هي مركز الوطن الاصلي الا ان قدماء المصريين قد استعملوه منذ زمن بعيد في الغذاء والاغراض الطبية والتحنيط ( حيث وجد البصل في مقابر قدماء المصريين منذ 3200 – 2780 قبل الميلاد ) حيث كان يأكله العمال

- ويعتبر من اهم انواع الاغذية حينذاك وعرف البصل في الهند في القرن السابع والسادس قبل الميلاد لما له من فوائد علاجية

طرق انتاج البصل الاخضر

هناك عدة طرق لانتاج البصل الاخضر وتختلف حسب المنطقة وميعاد المحصول ومن اهمها ما يلي

أ- زراعة البذور مباشرة في الارض المستديمة

حيث تخطط الارض بمعدل ( 12 خط / 2 قصبة ) فتزرع البذور علي جانبي الخط في الثلث العلوي وقد يتم زراعة ( 3 خطوط ) في المصطبة ( علي جانبي الخط وقمته ) وتصل كمية التقاوي 250 جم / قيراط أي بمعدل 6 – 8 كجم / فدان

ب- زراعة البصيلات

حيث يستخدم البصيلات الصغيرة الحجم قطر من 8 – 1.5 سم ، حيث تخطط الارض بمعدل ( 14 خط / 2 قصبة ) وتزرع البصيلات علي مسافة 2 –5 سم من بعضها وعلي جانبي الخط ويحتاج الفدان من 250 – 300 كجم من البصيلات وتزرع البصيلات للحصول علي محصول مبكر من البصل الاخضر.

جـ- تقسم الابصال المتوسطة والكبيرة الحجم طوليا

بحيث يحتوي كل جزء من الساق القرصية – ويلزم الفدان للزراعة حوالي1.3 – 7 طن من الابصال.

د- زراعة البذور في مشاتل:

حيث تقسم ارض المشتل إلي احواض 2× 3 أو 3 ×3 متر حيث تنثر البذور في الاحواض- والافضل ان تتم الزراعة فى سطور داخل الاحواض ( تبعد السطور 15 – 20 سم من بعضها) ويفضل تخطيط أرض المشتل بمعدل ( 14 خط / 2 قصبة ) ليتم زراعة البذور علي جانبي الخط وعندما تصل الشتلات إلي الحجم المناسب للشتل تنقل في حزم ليتم زراعتها في الارض المستديمة للحصول علي البصل الاخضر وذلك بزراعتها علي مسافة 5 – 15 سم بين النباتات.

ويمكن الحصول علي البصل الاخضر بخف لنباتات الزراعة المبكرة من اصناف البصل والمنزرعة لاجل الحصول علي بصل الرؤوس.

وعلي ذلك فانه يفضل انتاج البصل الاخضر من البصيلات في العروة النيلية حيث يبدأ تقليع النباتات بعد ( 55 – 65 يوم ) من زراعة البصيلات.

أما في العروة الصيفية والشتوية فيفضل انتاج البصل الاخضر من زراعة البذور مباشرة بالارض المستديمة ويتم تقليع النباتات بعد ( 85 – 90 يوما ) من الزراعة.

انتاج البصل الاخضر للتصدير:

يبدأ موسم التصدير في اواخر شهر سبتمبر بكميات قليلة لترتفع الكميات المصدرة تدريجيا خلال اشهر اكتوبر حتي فبراير لتقل بعد ذلك الكميات المصدرة وينتهي موسم التصدير في اواخر ابريل وأوائل مايو.

ويعتبر سوق انجلترا هي السوق الرئيسية وتستوعب اكثر من 85% من جملة الكميات المصدرة كما تستوعب الدول العربية ( الكويت – الامارات – السعودية – ليبيا ) كميات لا بأس بها من البصل الاخضر ومن اهم الدول المنافسة لنا في التصدير هي الصين والمكسيك- نظرا لقرب المسافة بين مصر والدول المستوردة فهناك ميزة نسبية لنا في تصدير المحصول.

الميعاد الامثل لتقليع النباتات :

يؤكل البصل الاخضر في جميع مراحل نمو النبات – وقبل تمام نضج الابصال أو قبل جفاف واصفرار الاوراق وتهدلها لاسفل ويبدا تقليع النبات بعد حوالي ( 80 – 90 يوما ) من زراعة البذور بالارض المستديمة ، أو بعد ( 55 – 60 يوما) من زراعة البصيلات وهي فترة غير ثابتة تتأثر بالظروف الجوية السائدة اثناء موسم النمو.

وعموما تقلع النباتات عندما تصل إلي الحجم المناسب للصنف ( الاسواق الانجليزية مثلا عندما يصل قطر الابصال من 0.9 –1.8سم ) أو قد تقلع النباتات بأقطار أبصال أكبر من ذلك علي حسب ذوق المستهلك. ويتم حصاد النباتات بعد أن يصبح عدد الاوراق الانبوبية الخضراء وحجمها له صورة مناسبة للتسويق – وتكون الابصال قد بدأت في التكوين ولم تنضج بعد أي لم تنتفخ قواعد الاوراق المشحمة.

إعداد وتجهيز البصل الاخضر للتصدير:

الحصاد :

تقلع النباتات بالجذب باليد أو قد تستخدم أوتاد من الحديد أو الخشب ذات نهاية مدببة تغرس بأسفل النبات ويضغط عليها ليتم اقلاع النبات بالكامل مع مراعاة عدم اتلاف الساق القرصية.

الفرز :

تستبعد النباتات الغير منتظمة الشكل والمزدوجة والمصابة بالامراض الفطرية والاعفان أو الاصابة الحشرية وأيضا الصغيرة الحجم ( ذات قطر بصلة أقل من .9 سم ) التي بها أضرار ميكانيكية ( خدوش كدمات بالاوراق الخضرية ) وكذلك تستبعد غير المطابقة للصنف.

الغسيل :

يسلط ماء جاري علي النباتات لتنظيف النباتات من الاتربة والطين العالق بالجذور – وذلك لازالة بقايا الاسمدة الكيماوية والمبيدات.

التهذيب :

يجري قص المجموع الخضري اذا استخدمت عبوات كرتون أبعادها 35.5 × 27.5 × 7.5 سم – حيث يتم :القص إلي طول ( 23 – 26 سم ) إذا وضعت الحزم بعرض الكرتونة.

القص إلي طول( 32 x 26 سم ) إذا وضعت الحزم بطول الكرتونة وفي هذه العملية تزال الاوراق الحرشفية الجافة والصفراء والمغلفة للبصلة.

تقليم الجذور:

تستخدم مقصات في قص الجذور علي ان يترك مسافة 1 – 1.5 سم من الجذور علي الساق القرصية.

التعقيم :

يتم تعقيم النباتات بالصوديوم هيبوكلوريت بتركيز 250 جزء في المليون حيث تغمس النباتات فية لمدة 5 دقائق.

التبريد المبدئي :

من فوائدة :

1- التقليل من سرعة التنفس للمحصول فتقلل من التدهور والتلف.

2- تقليل فقد الرطوبة من أنسجة الثمرة فتقلل من ذبول وكرمشة الاوراق.

3- تقليل نشاط الكائنات الحية الدقيقة ( فطر – بكتيريا ) فتقلل من الاصابة بالامراض.

4- التقليل من معدل إنتاج وفعل الايثيلين فتقلل من اصفرار وشيخوخة الاوراق.

وتستخدم طريقة التبريد المائي حيث تسقط المياه الباردة علي هيئة رذاذ أو دش من الماء البارد علي النباتات اثناء تحركها علي سيور أو أحواض من الماء مضاف إلية الثلج مع ضرورة تغيير الماء كل فترة للمحافظة عليه من التلوث.

التجفيف :

تستخدم مراوح لتجفيف النباتات وإزالة الرطوبة الزائدة بالنباتات وبقايا مياه الغسيل.

التربيط :

تربط كل من ( 8 – 12 نبات ) بمتوسط 10 نباتات كحزمة حيث يستخدم استيك أو خيوط بلاستيكية يربط بها النبات بمتوسط وزن الحزمة 125جم (+ 5جم)

التعبئة:

أولا : في حالة استخدام صناديق كرتون:

1- في حالة الشحن غير المبرد : تعبأ الحزم في كرتونات أبعادها 35.5× 27.5 × 7.5 سم في طبقتين (كل طبقة 7 حزم ) علي ان يكون اتجاه الحزم السلفي عكس العليا. وتشمل الكرتون علي 14 حزمة.

2- في حالة الشحن المبرد : ( بالسيارات المبردة والبواخر ) بتوافر درجة حرارة ( صفر م) ورطوبة جوية نسبية 95% - يمكن استخدام التبطين للعبوات بالبولي ايثيلين فيلم بسمك 50 ميكرون أو الفريشاباك فيلم بسمك 25 ميكرون.

ثانيا : في حالة استخدام عبوات الفوم ( بوليسترين ) أو الكرتون المشمع:

تعبأ الحزم مباشرة بعد إجراء التبريد المبدئي في العبوات ثم يوضع الثلج المجروش أعلي النباتات بمعدل 1 – 1.5 كجم / عبوة.

التخزين المبرد :

يتم تخزين البصل الاخضر علي درجة حرارة( صفر 5م)ورطوبة نسبية من 95-100% وتصل الفترة التخزينية لمدة 15 – 21 يوم إذا قللنا من فقد الرطوبة من النباتات.

يمكن تعبئة البصل في عبوات كرتون مبطنة من الداخل بالبولي اثيليين فيلم مثقب والتخزين علي درجة الحرارة المنخفضة فان ذلك يقلل من الفقد في الرطوبة من النباتات بشرط أن تكون النباتات موضوعة في عبوات تتحمل البلل مثل صناديق الفوم (بوليستيرين) أو صناديق الكرتون المشمعة.

تبقي النباتات بحالة جيدة علي درجة حرارة 10 5م لمدة أسبوع واحد فقط ، ودرجة الحرارة الاعلي من ذلك تسرع من اصفرار الاوراق وكذلك تزيد التلف.

أما نقطة تجمد البصل الاخضر فهي 30 5ف ( حوالي –1.2 5م) ايضا لا ينصح بتخزين أو شحن البصل الاخضر مع محاصيل تنتج اثيلين بكميات كبيرة مثل ( الكانتلوب والطماطم والتفاح) حيث ان ذلك يسرع من اصفرار الاوراق والشيخوخة.

صفات الجودة لنباتات البصل الاخضر :

1- يجب ان تكون النباتات مستقيمة سليمة خالية من العيوب التجارية أو أي تشوه في الشكل.

2- يجب أن تكون النباتات خالية من الاضرار المرضية أو الاصابات الحشرية.

3- يجب أن تكون النباتات ذات مظهر طازج

4- يجب ان تكون النباتات خالية من اثار المبيدات والمستخدمة قبل تقليع النباتات.

5- كما يجب ان تكون خالية من التلوث بالاتربة وبقايا الطين العالقة بالنباتات.

6- يجب ان تكون قاعدة النباتات بيضاء ذات أوراق خضراء طازجة.

7- يجب ان تكون النباتات من اصناف ذات حرافة قليلة.

8- يجب ان تكون النباتات خالية من الاضرار الميكانيكية ككسر الاوراق أو قاعدة النباتات نتيجة الحصاد غير الجيد

9- يفضل النباتات ذات أقطار الابصال من.9 سم إلي1.8سم للاسواق الانجليزية- تزيد الاقطار الي اكبر من 2.5سم حسب الاسواق الاخري.

10- يفضل النباتات التي يمثل الجزء الابيض منها ( قاعدة النباتات ثلث طول النبات) ويمثل الجزء الاخضر ( الاوراق ) الثلثين من الطول الكلي للنبات.

مشاكل ما بعد الحصاد:

يواجه محصول البصل الاخضر بعض المشاكل اثناء الشحن والتصدير والعرض بالاسواق واهمها:

التنفس :
يحصد النبات قبل اكتمال نموه فهو بذلك يكون ذو معدل تنفس عالي فمعدل تنفس المحصول علي درجة حرارة 521م يكون قدر 6 – 8 مرات من معدل تنفس المحصول عند درجة صفر 5 م- وعلى درجة حرارة 26.7 5 م يكون معدل التنفس علي درجة صفر 5م وعلي ذلك فان معدل تدهور المحصول يكون سريعا علي درجات الحرارة المرتفعة.

ذبول وكرمشة الاوراق:
حيث يحدث فقد الماء من الانسجة مسببا فقد وزن المحصول وايضا فقد في الجودة نتيجة ذبول الاوراق وفقدها لنضارتها.

الطزاجة:
يكون الذبول مرئي أو ظاهر عندما يفقد 15% من الوزن – عندما يفقد 20% من الوزن تكون النباتات (غير مقبولة)

اصفرار الاوراق وجفافها:
تفقد الاوراق اللون الاخضر ( الكلورفيل ) وتحدث عند التعرض لدرجات الحرارة المرتفعة، ويصفر لونها ثم تجف مسببة شيخوخة الاوراق.

النمو:

أ- للاوراق :
يحدث استطالة للاوراق وتكون بشكل غير منتظم مسببة مظهر غير جيد وتحدث ايضا اذا توافرت رطوبة جيدة في المخزن

ب- الجذور:
يحدث نمو للجذور مسببا مظهر كثيف للجذور – وتحدث اذا توافرت الرطوبة بالمخزن.

الانحناء:
ويصاحب نمو الاوراق انحناء النباتات لاعلي وذلك إذا وضعت النباتات في وضع افقي.

تهذيب النباتات:

قص المجموع الخضري يؤدي إلي :

أ- تجريح النباتات مما يسهل الاصابة بالامراض الفطرية والبكتيرية.
ب- زيادة في معدل انتاج الايثيلين ( الايثلين الناتج من الجروح والذي يسرع من شيخوخة الاوراق )
جـ- زيادة معدل تنفس الانسجة المجروحة في بداية التهذيب ثم يعود معدل التنفس إلي معدلة الطبيعي بعد فترة قصيرة.
د- زيادة في معدل بخر الماء من الانسجة المجروحة.  

زراعة الحلبه
الحلبه هى نبات عشبى حولى قائم وهى تنتمى الى محاصيل العلف الاخضر وهى من المحاصيل الغذائية الهامة للانسان والحيوان وتنجح زراعة الحلبه فى اراضى الاستصلاح وتجود فى الاراضى الطمييه والثقيلة ويعتبر انسب معاد لزراعتها هو شهرى اكتوبر ونوفمبر على حسب مكان الزراعة ومن اصناف الحلبه جيزه - جيزه2 ويجب اجراء التلقيح البكتيرى ومقاومة الحشائش ويتم الحصاد بعد 5 شهور من الزراعة


الحلبة
الاسم العلمى
Trigon foenum graecum l.
الاسم الانجليزى
Fenugreek
العائلة البقولية
leguminosae (fabaceae

الحلبة نبات عشبى حولى قائم ينمو الى ارتفاع حوالى 50 سم والورقه ثلاثية تشبة ورقة البرسم والوريقات مسننة رمحية مقلوبة طولها حوالى 2 سم والازهار جالسة فى ابط الاوراق مفردة او فى ازواج والكاس مسنن طولة نصف سم والتويج بارز لونة ابيض سمنى والقرون طويلة اسطوانية 8-15 سم وقمة القرن طويلة ويوجد فى القرن الواحد من 10-20 بذرة والبذور الناضجة صلبة تشبة المعين متوازى غير المنتظم لونها بنى ذهبى وطول البذرة نصف سم

وينتمى نبات الحلبة الى محاصيل العلف الاخضر ويعتبر ذو قيمة غذائية كمحصول مراعى فى منطقة حوض البحر المتوسط التى ينمو فيها منذ القدم

محصول الحلبة من المحاصيل الغذائية الغذائية الهامة بالنسبة للإنسان والحيواني حيث تستخدم بذوره فى غذاء الإنسان على صور مختلفة , وكذلك تستخدم فى صناعة الأدوية لعلاج بعض الأمراض كما تزرع الحلبة لإستعمالها كعلف أخضر

ونظراً للتوسع الحالى فى إستصلاح أراضى مصر يستخدم هذا المحصول البقولى كسماد أخضر لزيادة خصوبة التربة حديثة الإستصلاح حيث يعمل على زيادة المادة العضوية والنيتروجين بالتربة وبالتالى يؤدى إلى تحسين خواصها الطبيعية والكيماوية والحيوية

الأرض المناسبة

تجود زراعة محصول الحلبة فى الأراضى الطمية الرملية والثقيلة المستوية جيدة الصرف والتهوية , كذلك تنجح زراعة الحلبة فى الأراضى الرملية حديثة الإستصلاح , ولا تجود زراعتها فى الأراضى الملحية والغدقة وسيئة الصرف والتهوية

ميعاد الزراعة

يعتبر أنسب ميعاد لزراعة محصول الحلبة هو الأسبوع الأول من شهر نوفمبر بالوجه البحرى والنصف الثانى من شهر أكتوبر بالوجه القبلى أما فى جنوب الوادى ( توشكى وشرق العوينات ) هو النصف الأول من شهر أكتوبر

خدمة الأرض وطرق الزراعة

إن الخدمة الجيدة من حرث وتزحيف تؤدى إلى الإنبات الجيد والتخلص من الحشائش , كما تؤدى إلى تسوية سطح التربة لتفادى ركود المياه أثناء وبعد الرى وبذلك يمكن تفادى الإصابة بأمراض الذبول وعفن الجذور , ويمكن زراعة الحلبة بإحدى الطرق الآتية

أولاً : حراتى بدار

تفضل هذه الطريقة فى الأراضى الموبوءة بالحشائش وفيها تحرث الأرض حرثتين متعامدتين ثم تروى رية كدابة وبعد الإستحراث ( الجفاف المناسب ) تبذر التقاوى بعد خلطها بالعقدين خاصة فى الأرض التى تزرع بالحلبة لأول مرة ثم تحرث الأرض خرثاً سطحياً ثم تزحف تزحيفاً خفيفاً ثم تقسم الأرض إلى أحواض 1.5 1.5 قصبة مع إقامة القنى والبتون اللازمة للرى

ثانياً : عفير بدار

ويتم فيها إجراء عمليات الحرث والتزحيف ثم تبذر التقاوى بعد خلطها بالعقدين ثم تزحف الأرض لتغطية التقاوى ثم تقسم إلى أحواض 1.5 1.5 قصبة مع إقامة القنى والبتون اللازمة للرى

ويمكن الزراعة بنفس الطريقة على خطوط بمعدل 12 خط فى القصبتين على أن تزرع التقاوى سرسبة على ريشتى الخط مع الإهتمام بتغطية التقاوى جيداً ثم تروى الارض مباشرة ( رية الزراعة ) بحيث تغطى المياه جميع أجزاء الخطوط

ثالثاً : طريقة الزراعة بآلة التسطير

تستخدم هذه الطريقة فى حالة إستواء سطح التربة وتنعيمها قبل الزراعة وكذلك استخدام نظام الرى بالرش . حيث تتم الزراعة بإستخدام سطارات القمح بحيث تكون المسافة بين السطور 15 30 سم وبين النباتات 2 3 سم وعلى عمق 3 5 سم , وفى حالة الرى بالغمر تقسم الأرض إلى أحواض مع إقامة القنى والبتون ثم الرى

معدل التقاوى

أفضل معدل تقاوى لزراعة الحلبة 40 كيلوجرام / فدان , ويفضل زيادة المعدل إلى 50 كجم / فدان عند الزراعة بدار سواء حراتى أو عفير

الأصناف

جيزة 2
مستنبط بالإنتخاب الفردى من السلالات المحلية ويجود فى منطقة مصر العليا

جيزة
مستنبط بالإنتخاب الفردى من السلالات المحلية ويجود فى منطقة الوجه البحرى ومصر الوسطى

مقاومة الحشائش

إن الزراعة بالطريقة الحراتى فى الأراضى الموبوءة بالحشائش تؤدى إلى التخلص من الحشائش الحولية كما أن الزراعة فى سطور أو على خطوط تيسر عملية التخلص من الحشائش بالنقاوة اليدوية والخربشة التى يفضل أن تجرى مبكراً كلما أمكن وتكرارها حسب الحاجة إلى ذلك

التلقيح البكتيرى

يجب إجراء التلقيح البكتيرى خاصة فى الأراضى التى لم يزرع فيها محصول الحلبة من قبل والأراضى الجديدة وينصح بتلقيح تقاوى فدان الحلبة بمعدل كيس واحد من اللقاح البكتيرى المخصص للحلبة أما فى الأراضى الجديدة ينصح بمضاعفة هذه الكمية ( 2 3 أكياس للفدان ) ويتم التلقيح كما هو متبع فى المحاصيل البقولية الأخرى

معدلات التسميد

يضاف 150 كيلو جرام سوبر فوسفات أحادى ( 15% ) للفدان عند تجهيز الأرض للزراعة , كما يضاف الأزوت كجرعة منشطة عند الزراعة فى الأراضى الطينية أو بعد حوالى 10 أيام بالأراضى الرملية بمعدل 15 كجم نيتروجين للفدان

الرى

تعطى الرية الأولى ( المحاياة ) بعد حوالى شهر من الزراعة والثانية قبل تكوين النورات الزهرية والثالثة عند امتلاء القرون الزهرية والثالثة عند امتلاء القرون , ويراعى أن يكون على الحامى مع عدم التعطيش أو التغريق . أما فى الأراضى جيدة الصرف فيعطى المحصول من 5 7 ريات بين الرية والأخرى 15 21 يوماً حسب طبيعة التربة وحرارة الجو

الحصاد

يختلف الحصاد باختلاف الغرض الذى يزرع من أجله المحصول . فإذا كان الغرض هو الحصول على السماد الأخضر يتم حرث النباتات مباشرة بعد مرحلة التزهير

أما إذا كان الغرض هو الحصول على البذرة يتم الحصاد بعد تحول لون القرن للون الأصفر وفى هذه الحالة تقلع النباتات باليد فى الصباح الباكر حتى لاتنفرط البذور ثم تترك لتجف تحت الشمس تماماً ويتم الدراس بعد جفاف النباتات . وتصل فترة نمو المحصول من الزراعة حتى الحصاد حوالى 4 -5 شهور

المحصول

يعطى الفدان محصول بذور يتراوح من 500-700 كجم وتحصد بعد حوالى خمسة شهور من الزراعة وتنقل الى الجرن لتدرس وتذرى

الفوائد والاستخدامات الطبية

تضاف فى قرى الوجة البحرى والقبلى لدقيق الذرة الشامية والرفيعة فتزيد من قوة العجينة
وكذلك تؤكل وهى خضراء قبل تكون القرون كسلاطة وتستخدم كعلف اخضر للمواشى
تعتبر الحلبة طاردة للرياح ومقوية تستخدم فى حالات عسر الهضم وفقد الشهية
مفيدة لمرض الاستسقاء والسعال المزمن وتضخم الكبد وعلاج الاورام والالتهابات الجلدية

 

الامراض البكتيرية لمحصول الطماطم
التبقع البكتيرى فى الطماطم Bacterial spot
التقرح البكتيرى Bacterial canker


التبقع البكتيري في الطماطم

Bacterial spot

المسبب المرضي

Xanthomonas vesicatoria

البكتريا تهاجم الثمار الخضراء

أعراض المرض


التبقع البكتيرى

- تبدأ الأعراض على الأوراق بظهور بقع صغيرة عير منتظمة لونها اخضر غامق مشبعة بالماء ويتحول لون مركز هذه البقع إلى اللون البنى أو الأسود ثم تجف وتسقط

- تظهر الإصابة أيضا على السيقان وأعناق الأوراق على شكل قرح مستطيلة مشبعة بالماء لونها يختلف من الأخضر الغامق إلى الأسود، وتؤدى إصابة الأزهار إلى تساقطها وبالتالى قلة المحصول .

- يشاهد المرض بوضوح على الثمار الخضراء فتظهر بقع مائية غير منتظمة يتراوح قطرها من 3-6 مم يختلف لونها من البنى الفاتح إلى الأسود وهى ذات حواف داكنة ، النسيج الأوسط للبقع يصبح جافا وفلينيا خشن الملمس كثيرا ما يتشقق ويرتفع عن سطح الثمرة وأحيانا يكون غائرا .


المقاومة

- حيث أن هذه البكتيريا تنتقل عن طريق البذور لذلك يجب مراعاة استخدام بذور وشتلات نظيفة ،وعادة يتم غمر البذور في محلول كلوريد الزئبقيك بتركيز واحد في الألف لمدة 15 دقيقة أو في حامض كبريتيك تجارى 0.5% لمدة 3 دقائق .

- مقاومة المرض في الحقل عند ظهور التبقعات باستعمال المركبات النحاسية بنسبة 4/1% مثل اكسى كلورور نحاس أو تراى ميلتوكس فورت أو كوبروزان ، يكرر الرش 3 مرات بين كل رشة والاخرى 15 يوما.


التقرح البكتيري

Bacterial canker

المسبب المرضي

Corynebacterium michiganese

الاعراض المرضيه

يبدأ ظهور الاعراض على هيئة بقع وذبول الوريقات السفلية تتحول هذه البقع إلى اللون البنى واحيانا تلتحم هذه البقع مع بعضها فتصبح الورقة بنية وتذبل ولكنها لا تسقط من على النبات وغالبا تحدث الاصابة على جانب واحد من النبات وينتشر المرض من وريقة إلى اخرى حتى يصيب النبات كله ويقضى على المجموع الخضرى في النهاية

التقرح البكتيرى


يظهر على السيقان واعناق الاوراق خطوط ذات لون فاتح يحدث تشققات في اماكن هذه الخطوط حيث تتكون التقرحات التى يخرج منها كتل من الافرازات البكتيرية اللزجة على السطح الخارجى للسيقان وخصوصا في الجو المشبع بالرطوبة حيث تنتشر إلى الثمار مسببة ظهور بقع غائرة مائية بيضاء اللون يتحول مركز هذه البقع إلى اللون الاسود وتكون مرتفعة قليلا مما يعطى مظهر عين الطائر Like- Bird; seye ذات قطر حوالى 3مم ويعتبر هذا المظهر احد الصفات الميزة للمرض .

المقاومة

1- يقاوم المرض باستخدام بذور وشتلات سليمة ونظيفة غير ملوثة بالبكتيريا ويجب الاهتمام بمصدر التقاوى لتكون من مناطق خالية من المرض.

2- استعمال احد المركبات النحاسية اثناء موسم النمو رشا على المجموع الخضرى .

 

اليقطـين (القرع)


اليقطين يتبع العائلة القرعية ومن الخضر الشائع إستخدام ثماره فى دول الشام ودول الخليج العربى كغذاء مثل الكوسة وفى مصر تستخدم بذوره فى التسلية وإستخراج الزيت ونسبة الزيت فى البذور يصل إلى 20- 27% وغنية جداً بالفيتامينات والأملاح المعدنية والبروتين.

اليقطين نبات مجموعه الجذرى كبير وغنى بالنشا والمجموع الخضرى يحتوى على نسبة عالية من البروتين سريع الهضم يمكن استخدامه علفاً للمواشى ووجد بعض المواد الطبية فى أوراق اليقطين تفيد فى التئام الجروح استرشاداً بالقرآن الكريم من سورة سيدنا يونس:
بسم الله الرحمن الرحيم
(وأنبتنا عليه شجرة من يقطين)

وهى قصة سيدنا يونس عليه السلام المعروفة عندما بلعه الحوت ونتيجة العصارة المعوية للحوت قامت هذه العصارة بهضم جلد سيدنا يونس فتقشر جلده فلما لفظه الحوت على الشاطئ (هذه من المعجزات الألهية لحماية سيدنا يونس) أن الله سبحانه وتعالى أنبت نبات اليقطين بجوار سيدنا يونس وهو ذو أوراق قطيفية ناعمة فالتصقت بجسد سيدنا يونس عليه السلام فساعدت فى التئام الجروح وشفى فى مدة وجيزة وكان ذلك دليل على وجود مواد طبية فى نبات اليقطين تساعد على التئام الجروح. واليقطين نبات استوائى ينمو فى الهند وأفريقيا ومصر.

والنبات مفترش ذو عرش كبير أزهاره محمولة على عنق اسطوانى ويحمل النبات أزهار مؤنثة وأزهار مذكرة على نفس النبات والأوراق مفضفضة قليلاً والملمس ناعم قطيفى للورقة يؤدى ذلك إلى عدم وقوف الحشرات على الأوراق وبالتالى يقلل الإصابة بالحشرات. وهذا النبات يتحمل قدر من الملوحة.

ميعاد الزراعة المناسب:

من ½ فبراير حتى شهر مارس.

الأراضى المناسبة للزراعة:

تنجح زراعة اليقطين فى الأراضى الطينية والرملية والجيرية إلا أن الأراضى الصفراء الثقيلة وجيدة الصرف هى الأراضى المناسبة للزراعة.

1- إعداد الأرض للزراعة:

1- حرث الأرض: من 2-3 مرات متعامدة مع وضع 20- 30 م3 سماد بلدى قبل الحرثة الأخيرة مع إضافة الأسمدة الكيماوية الآتية:

- 50 كم/ فدان سلفات بوتاسيوم.

- 150 كجم/ فدان سوبر فوسفات.

- 50- 100 كجم/ فدان كبريت زراعى.

- 100 كجم/ فدان سلفات نشادر.

- ينصح بخلط هذه الأسمدة مع السماد البلدى وتسرسبه فى بطن الخط ثم يمشط عليها قبل الزراعة.

2- تخطيط الأرض إلى مصاطب على أن يكون عرض المصطبة من ½1 – 2 متر والزراعة على الريشة البحرية على مسافة 40- 50 سم بين الجورة والأخرى.

2- كمية التقاوى للفدان:

يحتاج الفدان من 2- 3 كجم بذور



إعداد التقاوى والزراعة:

بعد تخطيط الأرض إلى مصاطب وتقسيمها إلى شرائح بعرض 6 متر بواسطة القنى والبتون التى يتم عملها على أن تكون متعامدة على التخطيط يتم زراعة البذور على الريشة البحرية أو الغربية على مسافة من 40- 50 سم بين الجورة والأخرى على أن يوضع بكل جورة من 2: 3 بذرة وذلك بعد تطهير البذور وخلطها بالسماد الحيوى المحتوى على بكتيريا تساعد على تثبيت الأزوت الجوى حول جذور النبات وأيضاً كى تساعد على زيادة الأزهار المؤنثة وتقليل عدد الأزهار المذكرة والتى تؤدى لزيادة المحصول بنسبة 20% ثم رى الأرض مباشرة بعد الزراعة.

الخدمة بعد الزراعة:

أولاً- الخف:

بعد تمام الإنبات أى بعد 3 أسابيع من الزراعة يتم خف النباتات على 2 نبات بالجورة الواحدة مع ترقيع الجور الغائبة ببذور من نفس الصنف.

ثانياً- العزيق:

يجب عزيق الأرض على أن يكون عزيق خفيف وسطحى مع إزالة الحشائش الموجودة حول النباتات باليد ويمكن إزالة النباتات الموجودة على ظهر المصطبة بالعزاقة الدورانية والتى تقوم بحرث الأرض على ظهر المصطبة وإزالة ما بها من أعشاب مع مراعاة لم التراب حول جذور النبات أثناء عملية العزيق ويتم العزيق حوالى 3 مرات أثناء الموسم أو حسب ظهور الحشائش.

ثالثاً- التسميد:

يتم التسميد بالأسمدة الكيماوية فى المواعيد وبالمقادير الآتية:

1- الدفعة الأولى: تضاف بعد الخف مباشرة أى بعد 3 أسابيع من الزراعة بالمعدلات الآتية:

- 100 كجم/ فدان سلفات نشادر.

- 100 كجم/ فدان سوبر فوسفات.

- 50 كجم/ فدان سلفات بوتاسيوم.

2- الدفعة الثانية: تضاف عند التزهير بالمعدلات الآتية:

- 100 كجم/ فدان نترات نشادر.

- 50 كجم/ فدان سلفات بوتاسيوم.

3- الدفعة الثالثة: عند العقد وبداية تكوين الثمار وتضاف الأسمدة الآتية:

- 100 كجم/ فدان نترات نشادر.

- 50 كجم/ فدان سلفات بوتاسيوم.

4 - يرش عناصر صغرى (حديد- زنك- منجنيز) بعد 45 يوم من الزراعة بمعدل 200 جم/ فدان من كل عنصر وترش على الأوراق خصوصاً فى الأراضى الرملية والجيرية الفقيرة فى هذه العناصر.

الرى:

يتم الرى بإنتظام كل 10- 15 يوم على أن يكون بالحوال مع مراعاة عدم تغريق ظهر المصطبة بالماء أثناء الرى حتى لا يكون هناك فرصة لظهور الحشائش على ظهر المصطبة وحتى لا تصل الرطوبة للثمار فتتعفن.

تعديل النباتات على ظهر المصطبة:

يجب أن يتم تعديل النباتات على ظهر المصطبة قبل عملية الرى حتى لا تصل المياه الفروع والثمار الموجودة فى مجرى المياه لمنع تلفها وحتى يكون مجرى الماء سالك لسير المياه به.

الجمع والحصاد:

يتم نضج المحصول بعد حوالى 6 شهور من الزراعة تجمع الثمار بعد تمام نضجها وتلون البذور باللون البنى وتكوم فى مكان بوسط الحقل أو تجمع الثمار الناضجة أولاً بأول حيث أن النضج يتم على مراحل حسب عقد الثمار فمثلاً الثمار التى تخرج من أزهار مبكرة تنضج مبكراً عن الثمار التى تخرج أزهارها متأخرة وتنشر الثمار فى الشمس إلى أن يتم جفافها تماماً ثم تفتح بسكين لإستخراج البذور منها ثم تجفف البذور على( فرشة) فى الشمس حتى تجف تماماً ثم تعبأ فى أجولة من السيسل.

متوسط محصول الفدان من البذور:

من 600- 800 كجم.

مكافحة الآفات:

اليقطين قليل الإصابة بالأفات الحشرية ويمكن رشه بصفة وقائية ضد الأكاروسات بمبيد اورتس بمعدل 40 سم / 100 لتر ماء.

وكذلك رشه بإحدى المبيدات الفطرية مثل الكبريت الميكرونى بمعدل ¼ كجم/ 100 لتر ماء لمقاومة البياض الدقيقى أو مبيد رادوميل بلاس لمكافحة البياض الزغبى.

الفئران: تكافح بوضع الطعم السام على حواف الحقل وبكميات كافية.

العوامل التى تساعد على إنتاج محصول وافر:

1-الزراعة فى الأراضى الصفراء جيدة الصرف.

2-معاملة التقاوى بالسماد الحيوى قبل الزراعة مباشرة.

3-لم المحصول أولاً بأول حيث النضج يتم على مراحل.

4-العناية بالتسميد.

5-الزراعة فى الميعاد المناسب. 

ديفنباخيا







الضوء : تتطلب كثير من الضوء ولكن تجنب تعرضها لأشعة الشمس المباشرة.

الحرارة : خلال فصل النمو 15 – 24 درجة مئوية وعلى أن لا تقل عن 15 درجة مئوية .

الرطوبة : حافظ على التربة رطبة دائما لأنها من النباتات المحبة للرطوبة.

يجب رش النباتات بالماء يوميا وبصورة منتظمة وخصوصا بالطقس الحار.

التكاثر : بالعقلة والخلفات .

في حالة تقدم النبات بالعمر يحدث تساقط للأوراق ولذا يجب قطع النبات إلى الثلث حيث تبدا نموات جديدة بالنمو والتشكل 

نبات القطن

القطن Cotton من نباتات المناطق الحارة ، وهو عبارة عن شجيرة صغيرة ،
ويتطلب ريا جيدا وأرضا خصبة حتى ينمو بشكل جيد ،
لينتج قطنا على درجة عالية من الجودة ، ويعتبر القطن المصري من أفضل أنواع القطن
الذي يطلق عليه " القطن الطويل التيلة " ، ولذلك يتم تصديرة لجميع دول العالم ،
وتتطلب صناعة القطن خطوة " الحلج " أي تخليص زهرة القطن
من البذور وفصلها عنه ، ليتبعه بعد ذلك عدة صناعات ،
منها صناعة الزيوت والعلف من نواتج القشرة بعد كسرها .


زهرة القطن

نبات القطن Cotton Plant

نبات القطن Cotton Plant

القطن متفتحا

نبات القطن Cotton Plant

نبات القطن Cotton Plant

القطن جاهزا لحصاده

نبات القطن Cotton Plant:بببببييييييييي 

النباتات الطبيعة: هي نباتات تنمو من تلقاء نفسها دون تدخلالإنسان وتنشأ عادة في الأماكن الخالية من السكان كالصحراي وأيضا الغابات تعتبر ضمنالنباتات الطبيعية.

تعتبر النباتاتالطبيعية مصدر جيد للادوية الطبيعية والمعالجة بالطب البديل. تعتبر النباتات الطبيعية مصدر غذائي مهم للكثير من الحيوانات البرية.
أولاً – نباتالصحاري الحارة

إن الحياة النباتية في هذهالصحاري قليلة لقلةالمطر وهي تقتصر على أنواع خاصة من النباتات تتميز بأنها مزودة بوسائل خاصة تستطيع بها أن تقاومالجفاف الشديد وقارية المناخ الصحراوي القليل الأمطار، فبعض هذه النباتاتكالنخيل مثلاً يضرب بجذوره إلى أعماق الأرض ليحصل على الماءالجوفي، وبعضها يخزن الماء في جذوره كالنرجس والخزامى وغيرهما من النباتات، أو يخزنها في أوراقه مثل الصبير (التين الشوكي)، وبعضها لهلحاء (قشر) سميك جاف كشجر السنط، وهي في مجموعها تكتسي أوراقها بطبقة شمعية تحول دون تبخر الماء منها، وأغلب نباتات الصحاري الحارةشوكية كالعرفج والقتاد.
ثانياً –الصحاري الجليدية (التندرا)

يمتد إقليم الصحاري الجليدية شمال خط عرض 70 ْ شمالاً فيأوراسياوأمريكا الشمالية،والشتاء فيه طويل وتغطي الثلوج سطح الأرض في معظم شهورالسنة، فإذا جاء فصلالصيف ذابت الثلوج السطحية وأصبحتالتربة دافئة إلى عمق قليل. ولذا تنمو بعض الأعشاب ذات الجذور القصيرة مثل:الطحالب وحشائش الماء وقد يتخلل الأعشاب بعض الشجيرات القصيرةكالتوت البري حول مجاري الأنهار، فإذا حل الشتاء غطتالثلوج هذا النطاق النباتي كله.

أما "انتاركتيكا" في المنطقةالقطبية الجنوبية فهي قارة شامخة الارتفاع بعيدة عن خط الاستواء وتحيط بالقطب الجنوبي، ويغطيها كساء منالجليد الدائم الذي لا يذوب مطلقًا، ولذا فإنمناخها أشد قسوة من مناخ التندرا ومن ثم أصبحت غير صالحةللحياة النباتية.
 

حمى الصادع (وفق المعجم الطبي الموحد) أو حمى الوادي المتصدع (بالإنجليزية: Rift Valley fever), مرض فيروسي مشترك يصيب الأغنام والماعز والإنسان.

تم اكتشاف هذا المرض لاول مرة في كينيا سنة 1930 ثم انتقل إلى بلدان أفريقية أخرى، ومنها إلى مصر سنة 1978 وشبه الجزيرة العربية واليمن سنة 2000.

* من علاماته الاكلينيكية:-
o اجهاض في الحوامل
o ارتفاع الحراره
o نفوق في الحيوانات الصغيرة
o اعراض شبيهة بالانفلونزا في الإنسان
o الانتقال (ينتقل بالبعوض)

الأسباب

أسباب الفايروس هو فيروس من جنس فليبوفيروس phlebovirus مالذي ينتمي إلى عائلة بونافيردي Bunyaviridae ومن مجموعة أربوفيروس Arbovirus ,ينشاء عن الدغ بالبعوض الناقل للمرض مثل (أيدس Aedes والكيولكس Culex), وأيضا تنتقل العدوى عن طريق ملامسة دم، سوائل وأنسجة الحيوانات المصابة.أو عن طريق استنشاق الرذاذ المتطاير من أنسجة الحيوانات المصابة أو أجنتها.
العلاج

يتم علاج المرض بعدة طرق منها اللقاح ضد المرض باستخدام اللقاح الح دة ومنهااللقاح النسيجي الميت للماشية والأغنام الحوامل ويعاد سنوياً, ومكافحة حشرة البعوض في طورها اليرقي والحشرة الكاملة في أماكن تواجدها وكذلك القوارض والفئران.ومن طرق الوقاية ان يتم مراعاة كافة التدابير والإجراءات الوقائية والصحية أثناء معاملة الحيوانات المصابة من قبل جميع العاملين في المراعي أو في المسالخ.

بإسمـ الله الرحمن الرحيمـ



أَوَ لَمْ يَرَوا إلى الطير فوقهم صافَّات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن، إنه بكل شيء بصير.)

(الملك: 19).



ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله، إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون"

(النحل 79 )



وثائقي





فى قدرتها على تحويل غذائها إلى بروتين حيوانى عالى القيمة الغذائيةومن الممكن تربية الدجاج بأعداد كبيرة قد تصل

إلى عدة آلاف حسب نوعية المسكن مغلق أو مفتوح وحسب إمكانية المربى من تربية يدوية على أسطح المنازل فى عشش

أو تربية آلية وميكنة كاملة من تغذية ومساقى وتهوية وتدفئة وغيرها وذلك ينعكس على مقدار الإنتاج ونوعيته .

ومن أهم أسس نجاح تربية الكتاكيت لإنتاج اللحم إختيار السلالة المناسبة .

سلالات إنتاج اللحم

من أهم السلالات الأجنبية لإنتاج اللحم البليموث والكورنيش وهناك هجن ذات أسماء تجارية

منها الاربوريكرز - الهابرد - الروس - الكب - النيكولز - الأيزا - اللوهمان ، وكما أن هناك

سلالات تم إستنباطها محلياً لإنتاج اللحم مثل الجميزة - السلام - المعمورة - البندرة .  

طائر المناكين ناري التاج



الإسم العربي: المناكين ناري التاج
الإسم الإنجليزي: Fiery-capped Manakin
الإسم العلمي: Machaeropterus pyrocephalus
طائر المناكين ناري التاج من أنواع الطيور من عائلة بيبريداي و ماناكينس. أحد الأنواع الثلاثة في جنس ماتشايروبتيروس. ويتواجد في جنوب حوض الأمازون في البرازيل وجنوب شرق بيرو وشمال بوليفيا و فنزويلا أيضا و موئله الطبيعية هي الغابات السهلية الرطبة شبه الاستوائية أو المدارية ويعيش بالقرب من الينابيع

الوصف
طوله حوالي 10 سم و لديه في الغالب الريش البني مع خطوط بيضاء وبنية في الاسفل والأجنحة خضراء و لديه أشرطة صفراء على جانبي الرأس يتوسطهما الأحمر الناري يتواجد في وسط و ريش أخضر على الأذن و الذيل من أعلى أخضر وشريط أبيض أعلى الجناح والساقين حمراء شاحبة والأظافر بيضاء والمنقار أسود و أحمر العينين

الغذاء
يتغذى على الفواكه والحشرات الصغيرة .

التعشيش
ييني العش في الشوك على ارتفاع حوالي متر واحد من على سطح الأرض و مكون من الجذور و الطحلب  

طائر الكوتينغا بومبادور



الأسم العربي: الكوتينغا بومبادور
الإسم الإنجليزي: Pompadour Cotinga
الأسم العلمي: Xipholena punicea
الكوتينغا بومبادور نوع من أنواع الطيور من عائلة الكوتينغا ويتواجد في بوليفيا و البرازيل و كولومبيا و إكوادور و غويانا الفرنسية و غيانا و بيرو و سورينام وفنزويلا و موئله الطبيعي الغابات السهلية الرطبة والمناطق الشبه الاستوائية أو المدارية و طوله حوالي 19 سم و ريش الذكر أرجواني والأجنحة بيضاء ناصعة اما ريش الأنثى رمادي و تتغذى على الفواكة والحشرات و تضع من البيض من 1 إلى 6 بيضات في تجويف الاشجار و تحتضن الأنثى البيض. ويرعى الفراخ كلا من الجنسين

غذاء الحيوان يتكون من النباتات ومشتقّاتها، بروتين حيواني ومنتجات حيوانية أخرى، كالبيض والحليب.
هذه المواد الخام تُوفر المكونات الأساسية في الغذاء: دهون وزيوت، كربوهيدرات، ألياف، معادن وفيتامينات.البروتين
البروتينات هي مركبات معقدة وتُمثل الجزء الأكبر من أنسجة الجسم. لهذا السبب، تحتاج صغار الحيوانات إلى كمية أكبر من البروتين، أمّا الكبار، فيحتاجون إلى كمية أقل لتعويض الأنسجة التالفة. مع العلم أن
بروتينات العضلات، الأعضاء الداخلية والجلد تختلف عن بعضها البعض في الحيوان نفسه، كل هذه البروتينات مصنوعة من أحماض أمينية. هناك 24 حمضاً أمينياً، كلها يحتاجها الجسم ليبقى صحيحاً. هناك حوالي
10 منها تسمى أحماض أمينية غير ضرورية، يستطيع جسم الحيوان تصنيعها بنفسه، والأحماض الأخرى تسمى أحماض أمينية ضرورية يجب أن تتوفر في الغذاء. طبعاً هناك فروقات بينها ومعلومات غير مؤكدة عن
أهمية هذه الأحماض الأمينية بسبب الفروقات بين فصائل الحيوانات ذاتها ونسبة النمو، الخ.
يمكن إضافة البروتين إلى الغذاء على شكل لحم، سمك أو عليقة سمك، أو عن طريق العلائق النباتية، مثل عليقة فول الصويا ولب النخيل و عليقة بذر الكتان و عليقة الفول. البروتين الحيواني يحتوي على أحماض
أمينية تتناسب مع الاحتياجات اللازمة لنمو الأنسجة، ولكن المصادر النباتية يوجد بها نقص عادةً لواحد أو اثنين، لذلك، البروتين الحيواني يحتوي على قيمة أعلى كغذاء.
العليقة الغذائية والتي تحتوي على نسبة غير طبيعية عالية من البروتين، هذه العليقة اقتصادياً غير مجدية وربما مضرة، حتى وان كان السبب في توقف النمو وزيادة الوفيات سببها مكونات
أخرى نتجت عن زيادة البروتين.
 

طائر الحجل

Partridge من فصيلة الدراجيات, متوسطة الحجم يكون ما بين حجم طائر الدراج وطائرالسلوى يضع الحجل نحو عشرين بيضه ويبني عشه على الأرض بين الأحراش والشجيرات، كما يتميز بقلة طيرانه، ويتراوح طول هذا الطائر حسب نوع السلالة ما بين 24-34سم طائر مقيم في كل من آسيا وأفريقيا وأوروبا والشرق الأوسط دول شرق المتوسط يعيش في جماعات صغيرة يجري على الأرض بسرعة كبيرة نسبياً وعندما يطير يصدر بأجنحته أصواتاً كالصفير ويتغذي على الحشرات والبذور والزهور البرية والأعشاب



























 

لا تعتبر من فصيلة الكلاب بل من فصيلة السناجب ولكن سميت بالكلاب لنباحها الذي يتميز بنبره شبيهه بصوت الكلاب
يتميز شكلها براس مدور وذيل صغير وفراء يتميز باللون الاصفر المائل الى البرتقالي القاتم مع اللون الابيض على البطن وتتميز بساقين صغيره وتتميز بوجود بقع بيضاء على جانبي الانف وحول شفاهم العليا وايضآ حول عيونهم بشكل حلقه تبلغ عدد اسنانهم 22
تعيش في مستعمرات كبيره هذه المستعمرات تتكون من اسر كل سره تتكون عادة من 1 الذكور والإناث من 2 إلى 4 يعيشون في التسلسل الهرمي الاجتماعي الصارم وايضآ يعيش في جحور تحت الارض هذه الجحور واسعة وملئيه بالأنفاق والغرف.حيث تحدد غرف الحضانه وغرف المراحيض وغرف النوم ويتمزون انهم ينفقون الكثير من الوقت لبناء هذه المستعمرات تخرج من الجحور في وضح النهار على العلف وتتغذى على الأعشاب والجذور ، والبذور تبلغ مرحلة النضج الجنسي عنده حوالي 3 سنوات من العمر . الذكر المهيمن ويدافع عن حدوده ضد عائلة كلاب البراري المنافس ، ويتم حل الخلافات عن طريق القتال. وهي عدوانيه ضد الحيوانات المفترسة مثل الغرير والثعابين. وتعتبر حيوانات اجتماعية ،حيث تقوم بزيارات اجتماعية في كثير من الأحيان مع بعضها البعض وتبادل بعضها البعض بالتحيه وتكون قبله عمر يصل الى 3-5 سنوات في البرية
تستغرق فترة الحمل عند الاناث 28-32 يوما تضع فيها مابين 3 الى 8 من الصغار
للاسف تم تدمير الموائل لذلك فهي مهدده بالانقراض فخلال القرن 20th ، أبيد حوالي 98 في المئة منها، ومداها وربما قد تقلصت الى خمسة في المئة
 

الشِمْبانزِي هو نوع القردة العلیا الأفریقیة وهو من سکنة الکهوف Pan troglodytes في إفريقيا ينتمي لعائلة الهومینیدي (أشباه الإنسان) التي تضم إلى جانب الشِمْبَانْزِي، الجيبون والغوريلا والسعلاة. وهناك نوع آخر من الشمبانزي القزم یسمى بالونوبو .ويُصنف الشِمْبَانْزِي ضمن الحيوانات الأكثر ذكاء.




الشمبانزي له عادات إجتماعیة متطورة جدا مقارنة بالحیوانات الثدیة الأخرى
صفات الشمبانزي
الشیمبانزي هو قرد کبير و قوي نسبیا ذو جسم مقوقع قلیلا. طول الشمبانزي البالغ یتراوح بین 130 سم إلى 160 سم و وزنه یترواح ما بین 30 إلى 60 کغم وطول ذراعیه یمکن أن یصل إلى 270 سم، عضلات کتفه و أذرعه قویة جدا أي أقوى بکثیر من أذرع البشر. على النقیض من ذلك فإن رجلي الشمبانزي قصیران. أنفه صغیر نسبیا و له عینان عمیقان، وشکل حواجبه ملفت للنظر، للشمبانزي أذنان کبیران مدوران و له أیضا فك علوي عریض و له شفتان غیر سمیکتین.

یغطي معظم جسم الشمبانزي شعر طویل أسود اللون وله وجه عار من الشعر تقریبا. ولون وجه وردي اللون في مرحلة الطفولة و الشباب و یمیل للسواد کلما تقدم في العمر وعندما یصل إلى الشیخوخة یکون لون الوجه قد تحول إلى اللون الأسود متعرج الجلد. وهناك أیضا بعض أنواع الشمبانزي تمتلك وجوها بیضاء، و المؤخرة عار من الشعر. أنثى الشمبانزي مؤخرتها وردیة (بدون شعر) و تکون منتفخة و حجم هذا الإنتفاخ یتغیر وفقا للمرحلة التي تمر بها في العادة الشهریة (الحیض). العادة الشهریة تکمل دورتها عادة في 24 یوما. ومن الجدیر بالذکر أن أنثى الشمبانزي العذراء تمتلك أیضا غشاء البكارة.

موطن الشمبانزي و بیئة عیشه
الشمبانزي موجود في الغابات التي تنتشر فیها المسطحات المائیة في وسط و غرب القارة الأفریقیة، في دول مثل السنغال و مرورا بکونغو-کینشاسا في الضفة الشمالیة لنهر کونغو ، وکذلك موجود في تانزانیا و أوغندا و یعیش الشمبانزي في غابات مفتوحة ذات الأشجار الضخمة و التي یکثر فیها سقوط الأمطار. و کذلك یمکن أن یتواجد الشمبانزي في المناطق الجبلیة الملیئة بالأشجار أو بالأعشاب.

تطور الشمبانزي
ویعتبر البونوبو و الشمبانزي قریب الصلة بالإنسان في السلم التطوري. تم تحدید خریطة جینوم کل من الإنسان و الشمبانزي وکانت النتیجة مذهلة إذ أن الحمض النووي للشمبانزي مطابق بنسبة من 94،6 % إلى 99،4 % و هناك إختلاف بین العلماء في تحدید نسبة التطابق ولکن لیس هناك عالم أعطى نسبة أقل من 94% ، و یرجع بعض العلماء هذا التطابق النسبي الکبیر إلى أن الإنسان و الشمبانزي یلتقون في جد مشترك قبل ما یقرب من 6 ملایین سنة قبل الآن في القارة الأفریقیة. ویمکنك عزیزي القاريء قراءة التقریر الکامل باللغة الإنکلیزیة من خلال الرابط التالي

تسلسل جینوم الشمبانزي و مقارنته بجینوم الإنسان

طریقة العیش
الشمبانزي هو حیوان نهاري بمعنى أنه کثیر النشاط و العمل في النهار فقط. و خاصة في الصبح و الظهیرة یکون نشطا جدا و یمشي غالبا على الأرض و لکن یصرف أیضا بعضا من وقته في تسلق الأشجار لجمع الغذاء أو للنوم على الشجرة. إذا کانت درجة الحرارة مرتفعة فیقوم الشمبانزي بأخذ إستراحة تحت الظل. 

كلب الراكون

كلب الراكون



الكلاب من الحيوانات الثديه تتنوع باشكالها و احجامها فمنها الشرس و منها الاليف و يوجد ايضا كلاب نادرة الوجود و تستخدم في الاغلب عند تربيتها للحراسة.



الكلب الدرباني أو كلب الراكون هو أحد أنواع الكلاب المنتشرة في أوروبا الشرقية و اسيا الشرقية و الشبيه بحيوان الراتون الغاسل ، و هو النوع الوحيد في عائلة الكلبيات الذي يعتبر البيات الشتوي ميزة فيه.

لكلب الراكون جسم ممثلئ ذو رجلين قصيرتين ذو فرو سميك و طويل ، اما طوله فيتراوح بين 50 و 70 سنتميتر و الارتفاع حوالي 30 سنتميتر عكس الراتون الغاسل فانه يملك ذيل طويل وأرق من ألاول ، و وزنه الذي يختلف حسب الجنس و الفصل و العمر أيضا فوزنها في الصيف ما بين 4 و 6 كيلغرامات اما في الشتاء ما بين 6 و 10 كيلغرامات.

يحمل الحيوان أهمية تاريخية و ثقافية في اليابان فإن المناطق المختلفة في اليابان لديها أسماء مختلفة للتانوكي كحيوان ، التي ستسخدم للدلالة على حيوانات أخرى في البلاد , و مع ذلك الاسم الرسمي في لهجة توكيو العادية الان تانوكي , مصطلح له أهمية فلكلورية و هو سمة شائعة في الفن الياباني وفي النحت .

و من خلال التحليل الجيني التسلسلات الفريدة للحمض النووي للمتقدرات , مصنف كلب الراكون الياباني كنوع منفصل متميز , بناءعلى الأدلة من الإزفاءات الروبتونسية الثمانية رفض الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة تصنيف كلب الراكون الياباني كنوع منفصل في في مؤتمر مجموعة كانيد للبيولوجيا و الحفاظ في سبتمبر 2001 , لكن لا يزال وضعه مثير للجدل.

تغذى على الفئران و العصافير و البيض و الحشرات و الأسماك و الضفادع ، بالإضافة لقائمة متنوعة من الفواكة و الخضراوات ، و كذلك ثمار البندق التي تعد من أفضل الأطعمة المحببة له

يأكل الراكون الفاكهة و الخضروات و الأسماك، و تتعامل هذه الحيوانات بحذر شديد مع طعامها فهي تتحسه جيدا حتى تتعرف عليه لتعلم ان كان صالح للأكل ام لا و يستخدم مخالبه بمهارة كبيرة و لديه عادة غسل الطعام في الماء قبل اكله فقد تكونت هذه العادة لديه لانه يصطاد الاسماك من الجداول المائية الصغيرة بالاضافة إلى القشريات المائية .

من عاداته الغريبة و المميزة في الأكل ، حرصه الشديد على تنظيف طعامه قبل تناوله ، بمسحه جيدا بمخالبه الرقيقة ، و إذا كان يعيش بالقرب من مجرى مائي ، فإنه يقوم بغمر الطعام تماما بالماء ، ثم يخرجه ليأكله.

ذكر علماء صينيون بان الفيروس المسبب للالتهاب الرئوي اللانمطي سارس قد يكون انتقل إلى البشر من بعض الحيوانات و منهاالراكون ، و من الأمراض الأخرى التي قد ينقلها الراكون هو فايروس مرض داء الكلب نتيجة دخول لعاب الراكون إلى جسم الإنسان إذا ماتعرض لعضة من قبل الراكون و يقدر عدد الحيوانات ومن ضمنها الراكون و الحاملة لفايروس داء الكلب بحوالي 15000 حالة سنويا. 

المكاك البربري (يسيلفانوس) هو نسناس المكاك بدون ذيل يوجد في جبال اطلس في الجزائر و المغرب وبأعداد صغيرة في جبل طارق ، المكاك البربري هي واحد من أفضل االانواع لمعروفة لقرد العالم القديم . وهم القرود الوحيدين الذين يعيشون بحرية في أوروبا. ورغم ان هذه الأنواع هي التي يشار اليها عادة بوصفها "القرد البربري" ، البربري المكاك هو نسناس حقيقي، وليس قرد. الارتباك في لاسم يمكن ان تنشأ من حقيقة أن القردة بدون ذيل، كما هو المكاك البربري .


المظهر
هذا القرد بني مصفر - إلى رمادي لون مع أخف لون في الجوانب السفلى ، وينمو في الحجم إلى حد 75 سم و 13 كلغ (29 رطل). ولون وجه وردي غامق و مع باقيا ذيل . الاطراف لعلوية من هذا القرد أطول من اطرافه لسفيةل . و الاناث هي أصغر قليلا من الذكور.


البيئة
يسكن في غابات الارز ، والصنوبر و البلوط ، المكاك البربري افي الارتفاعات من 2100 م (6900 قدم) او أكثر. وهو حيوان نهاري ، ويقسم وقته مساواه بين ا لشجر و على الارض . معظمهم من آكلي الاعشاب تتغذى على الاوراق والجذور ، والفاكهة ، لكنها ايضا تتغدي علي الحشرات. ، المكاك البربري يطوف في اقليم ي قد تمت دمساحته عدة كيلو مترات مربعة ؛ انها تتعايش سلميا مع الأنواع الأخرى الرئيسيات ، وتتقاسم حفر االسقايه دون وقوع اي حادث . المكاك البربري يتحرك نحو نشط على جميع اطرافخ الاربع ، واحيانا بنتصب على الاطراف االسفلى ليكتشف التهديدات.

المكاك فان البربري هو قرد اجتماعي ، مكوننا مجموعات مختلطه من الذكور والاناث ؛ المجموعات من 10 إلى 30 فرد أموميةالقيادة ، رتبتها الوظيفية تحددها النسب إلى الانثى القائدة. . خلافا لغيرها من الانواع ، الذكور تمشارك في تنشئة الصغار ؛ تنفق الكثير من الوقت والاستماله اللعب معهم. الروابط الاجتماعية قويةهي بين الذكر وابنه ، سواء الذكر نفسه والآخرين في تلك المجموعة. هذا قد يكون نتيجة للانتقاء على جزء من الاناث ، الذين يبدو انهم يفضلون الذكور الابويه .

موسم التزاوج يمتد من تشرين الثاني / نوفمبر ولغاية اذار / مارس. . والحمل يمتد من 147 إلى 192 يوما ، وعادة طفل واحد يولد لكل انثى ؛ التوأم نادرة. القرود تصل إلى سن النضج في العمر 3 إلى 4 سنوات ، ويمكن ان يعيش لمدة 20 عاما او أكثر. 

الجراد

الأسم العربي: جراد
الاسم بالانجليزية :- Locust
الجراد هي حشرات من رتبة Orthoptera أي الحشرات مستقيمة الأجنحة، يوجد ما يزيد على 20.000 نوع من الجراد في العالم. ويعتبر الجراد Locusts نوعا من حشرات الجنادب Grasshoppers التي تمتلك أرجلا خلفية قوية تساعدها على القفز، ويطلق على الاثنين معًا اسم الجراد الحقيقي True Locust. وهناك ما يقرب من 18.000 نوع من الجندب في العالم، وهي حشرات آكلة للنبات تستطيع القفز إلى 20 مرة أطول من جسمها.

و طول الجرادة الناضجة يتراوح بين 3 إلى 13 سم، يقسم جسمها إلى:
* رأس
* صدر
* بطن (مقسم 11 قطعة)
* ستة أرجل.

و يغطي جسم الجراد طبقة من الكيتين Chitin، وفي رأسه فم يحوي على أسنان حادة ويحمل قرنين قصيرين متميزين للاستشعار. ويصدر الجراد أصوات موسيقية يصدرها من خلال كحت الأرجل الخلفية أو الأجنحة الأمامية مع الجسم. وتضع أنثى الجراد بيضها في حفر تحت الأرض، وتغطيه بسائل لتحميه من البرد, ليفقس عن مخلوق بطور انتقالي لفترة حوالي شهر يدخل بعدها هذا المخلوق طور النضوج.

و للجراد أعداء طبيعيين في الطبيعة تتمثل بالطيور والفئران والثعابين والخنافس والعناكب. ويعتبر الجراد أكلة مفضلة عند كثير من الشعوب في آسيا وبعض الدول العربية، فحشرة الجراد غنية بالبروتين الذي يمثل 62% ودهون 17% وعناصر غير عضوية تمثل الباقي مثل: الماغنسيوم، الكالسيوم، والبوتاسيوم، المنجنيز، الصوديوم، الحديد، الفوسفور، وغيرها. وتمر دورة حياة حشرات الجراد بثلاث مراحل أساسية هي البيضة، الحورية، الحشرة الكاملة وتختلف الفترة الزمنية لكل مرحلة تبعاً للظروف الجوية السائدة، ويختلف طول عمر الجراد المكتمل النمو الفردي، إذا يتراوح ما بين شهرين ونصف إلى خمسة أشهر وبصفة عامة تعتمد مدة الحياة على الوقت المستغرق لاكتمال النمو من الناحية الجنسية، فإذا اكتمل النمو سريعاً أصبح طول الحياة الكلي قصير.

الجراد يلتهم في الكيلومتر الواحد من السرب حوالي 100 ألف طن من النباتات الخضراء في اليوم، وهو ما يكفي لغذاء نصف مليون شخص لمدة سنة (الجرادة تأكل 1,5-3 جرام - والكيلومتر المربع منه يحتوي على 50 مليون جرادة على الأقل). وتتغذى الحشرات على الأوراق والأزهار والثمار والبذور وقشور النبات والبراعم وبصفة عامة يصعب تقدير الأضرار التي يسببها الجراد بسبب طبيعة الهجوم العالية، حيث تعتمد الأضرار على المدة التي سيبقى بها الجراد في المنطقة الواحدة وحجم الجراد ومرحلة المحصول· عملية المسح المستمر ضرورية جداً لمراقبة الأعداد الحالية للجراد حتى يمكن تحديد طرق المكافحة المناسبة ·

أنواع الجراد
• الجراد الصحراوي (بالإنجليزية: Shistocerca Gregaria) ومن سماته أنه يستطيع السفر لمسافات طويلة، ويتناسل بكثرة حيث تضع الأنثى من 95 إلى 158 بيضة ولثلاث مرات على الأقل في حياتها, يتواجد في المناطق الصحراوية الجافة في أفريقيا وموريتانيا والمغرب والسودان وشبه الجزيرة العربية واليمن وعمان, وفي منطقة جنوب غرب آسيا الممطرة. • الجراد الأفريقي المهاجر في أفريقيا.

• الجراد الشرقي المهاجر في جنوب شرق آسيا.
• الجراد الأحمر في شرق أفريقيا.
• الجراد البني في جنوب أفريقيا.
• الجراد الأسترالي في أستراليا.
• جراد الأشجار في أفريقيا وحوض المتوسط.
• الجراد المغربي (بالإنجليزية: Dociostaurus marcoccanus).

توالد الجراد
يتوالد الجراد الذي يغير علي مصر والدول المجاورة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في ثلاث مناطق هي : 1- شرق السودان واريتريا والحبشة 2- غرب السودان وشمال أفريقيا وبعض جهات الصحراء الليبية 3- بعض وديان اليمن والمملكة العربية السعودية

ويبدأ تكاثر الجراد الذي يهاجر لمصر في أماكن توالدة وهي شرق السودان واريتريا والحبشة أثناء فصل الأمطار في يوليو وأغسطس ويهاجر عادة في الخريف وأوائل الشتاء إلي ساحل البحر الأحمر القريب من أماكن توالدة وهناك يتزاوج ويتناسل ثم تعود سلالته إلي أماكنها الأصلية أو يتكون منها أسراب البحر الأحمر في الريبع إلي اليمن والمملكة العربية السعودية وإيران وفي بعض السنين بدلا من هجره أفراد الجراد من أماكن توالدها إلي ساحل البحر الأحمر تطير شمالا إلي دول الشرق الأوسط ومصر حيث تتكاثر ثم تعود سلالتها جنوبا بعد ذلك وهذه الأسراب الأتيه من أماكن التوالد إما أن تكون بالغة أو علي وشك البلوغ.

مكافحة الجراد
•رش المبيدات بواسطة الطائرات والمرشات المختلفة. •القضاء على الحشرات حديثة الفقس وحرقها في خنادق تحفر خصيصاً لذلك. •استخدام الطريقة البيولوجية وذلك باستخدام فطر الـ Metarhiziuim (على شكل زيوت ترش من الطائرات) تصيب الجدار الخارجي للحشرة، وتخترق تجويف جسم الحشرة فيتسبب الفطر في موت الجرادة خلال (4 - 10) أيام، ومن مميزات هذا الفطر أنه ينتقل من حشرة إلى أخرى سريعاً، ولا يؤذي النباتات والحيوانات والحشرات الأخرى في المنطقة كما تفعل الطرق الكيماوية.

تتركز تقنيات مكافحة الجراد حالياً على استخدام المبيدات بدلاً من الأساليب القديمة التي كانت تعتمد على أسلوب الإخافة أو الإحراق في الخنادق · إن المبيدات المستخدمة حالياً من الأنواع ذات التأثير القاتل بالملامسة، حيث تقتل الحشرة بمجرد ملامستها لقطرات المبيد بشكل مبشر أو عن طريق ملامسة النباتات المرشوشة أو بابتلاع أوراق النبات المرشوشة · هناك مبيد الميتاريزيم الذي حقق نجاحاً في المكافحة الفعالة للجراد أو النطاطات· من الضروري استخدام الرش الجوي في المناطق المصابة على نطاق واسع·

غرائب الشعوب مع الجراد
كان الليبيون القدماء إذا هجم عليهم الجراد قامو بقتلة من اجل أكلة وذلك بفصل الرأس والاجنحة والارجل ثم يشمس حتى يجف وأخيرا يتم بشرة على حليب الابقار أو الماعز للشربة، ولقد ذكر هيريدوت هذة القصة في كتابة التاريخ في الجزء الخامس المخصص بليبيا وقبائلها وعادات وتقاليد.

ولقد ظل هذا الامر حتى ثلاثينات القرن الماضي فلقد كان يقلى بدون زيت ولكن ليس كل نوع من الجراد بل الذي يصل طوله من (10 سنتيمتر) فما فوق.

في تشاد وعند بعض القبائل البدوية يعتبرون الجراد لعنة من الله ولهذا يختبئون بعيداً عن هجوم الجراد.
 

ساهم أحفور ديناصور محفوظ جيداً عثر عليه في ألمانيا في اكتشاف ان نوعاً من الريش كان يعلو أجسام كل الديناصورات، ما يشير إلى انها لم تكن كما كان يعتقد سحليات تضخمت.
ونقل عن قناة "ناشونال جيوغرافيك" الأميركية عن الباحث الألماني أوليفير راهوت قوله "ذهلت عندما رأيت (الأحفور)، فبغض النظر عن احتفاظه بالريش كان هذا أجمل أحافير الديناصورات التي عثرت عليها يوماً".
وعثر على أحفور الديناصور الذي يبلغ من العمر 150 مليون سنة بين صخور كلسية، وهو على الأرجح ديناصور صغير ينتمي إلى مجموعة من الديناصورات الضخمة التي تمشي على قائمتين وتأكل اللحوم، وهو يعرف باسم Sciurumimus albersdoerferi.
يشار إلى ان العلماء سبق وعثروا على ريش على أجسام عدة أنواع ديناصورات، وديناصور Sciurumimus ينتمي إلى فرع جديد من شجرة عائلة الديناصورات، ما دفع راهوت إلى الاستنتاج بأن نوعاً من الريش كان عند كل الديناصورات.
وقال راهوت "على الأرجح ان الريش كان على أجسام كل الديناصورات، ويجب أن نودع الصورة المألوفة لسلحيات كبرت في الحجم".

الضبع البني
الضبع البني

يعد الضبع بشكل عام دون النظر الى نوعه انه حيوان من الثدييات التي تلد و ترضع صغارها و هو عبارة عن حيوان مفترس من الحيوانات التي تعيش على أكل الجيف و بقايا صيد و فرائس الحيوانات الأخرى و هي تخرج للبحث عن طعامها في الليل منفرده أو جماعات.



يتميز الضبع أنه صياد ماهر كذلك و يتميز بقوة فكيه الهائلة فهو يمكنه سحق العظام بأنيابه و هناك عدة أنواع من الضباع و منها الضبع المخطط و الضبع مخطط و الضبع منقط و الضبع البني.

اما عن الضبع البني فهو من المملكة الحيوانية يعيش في الجبال وهو من اكل اللحوم ومن العائلة الضبعية ، و يتميز الضبع بجسم ممتلئ و رأس كبير و عنق غليظ و خطم قوي و قائميه الأماميين أعلى من ساقيه الخلفيتين و لذلك جسمه يتخذ شكل مائل و الظهر محدب و الأقدام ذات أربعة أصابع و الأذن مستعرضة فوق القاعدة و مدببة الطرف يكسوها شعر خفيف.

بالاضافة ان العيون منحرفة الوضع و ذات بريق مخيف و الضبع حيوان كريه ذو أثر سيئ في النفوس و هو في الحقيقة مظلوم في ذلك و لكن يرجع ذلك إلى العنق الغليظ الثابت و الذنب المكسو بخصل من شعر قوي خشن و الفراء المكون من شعر طويل خشن أيضاً و لون الشعر الداكن وكل هذه الصفات الظاهرية تطبعه بطابع يبعث البغض له و يثير الريبة فيه و الاشمئزاز منه.

و تعد الضباع حيوانات ليلية ذات أصوات مزعجة تشيع الضحك البشع و هي أكولة نهمة و تنبعث منها رائحة كريهة و مشيتها عرجاء تقريبا ليس فيها ما يعجب و لهذه الحيوانات غدد لعابية كبيرة و على اللسان نتوءات قرنية و المريء متسع كما أن لها غدد على منطقة الشرج و الانياب في الضباع غليظة قوية و كذلك الأضراس الأمامية لتصلح لطحن العظام.

و في تكوين أسنان الضباع ما يمكنها من أكل بقايا الغذاء التي تتخلف عن حيوانات أخرى كالعظام و غيرها و كذلك لها من قوة عضلات الفكين ما يجعلها أقوى فكاك الحيوانات و يعيش في أفريقيا و براري منطقة الشرق الأوسط و تركيا و الهند صوته يسمى عواء و عوائه قبيح مزعج . 

صيد وحيد القرن يصل لمستوى قياسي في أفريقيا
3/10/2013 11:21 م

جوهانسبرغ : أظهرت بيانات لوزارة الشؤون البيئية في جنوب إفريقيا، الثلاثاء، إن قتل الصيادين لوحيد القرن بلغ مستوى قياسيا سنويا جديدا، في بلد به تقريبا كل الأعداد من هذا الحيوان في إفريقيا.
وأشارت البيانات إلى أن الصيادين قتلوا 704 من حيوانات وحيد القرن في جنوب إفريقيا خلال هذا العام حتى نهاية سبتمبر، بما يتجاوز الرقم القياسي السنوي الإجمالي لعام 2012، وهو 668 حيوانا.
وإذا استمرت وتيرة القتل على هذا النحو فإن أكثر من ألف حيوان من وحيد القرن ستلقى نفس المصير في عام 2014، بما سيجعل أعداد وحيد القرن على شفا تناقص قالت وزارة الشؤون البيئية، إنه قد يؤدي إلى انقراضه في غضون عشر سنوات تقريبا.
ويأتي اكبر تهديد لحيوانات وحيد القرن التي تقدر أعدادها بنحو 22 ألف حيوان في جنوب إفريقيا، من هؤلاء الذي يسعون إلى كسب المال بالسوق السوداء لقرون هذه الحيوان والتي تباع بأسعار أعلى من أسعار الذهب.

العنكبوت

الأسم العربي: عنكبوت
الاسم بالانجليزية :- Spider
الرُتَيْلاوات (باللاتينية: Araneae) رتبة من صف العنكبيات، وهي أكبر رتبة في هذا الصف، إذا تشمل أكثر من 40,000 نوع في 3700 جنس وأكثر من مئة فصيلة[1]. حيوان صغير وذكره يدعي عنكب أما أنثاه فهي العنكبوت، وهي التي تبني البيت وتصل عدد الخيوط إلي 400 ألف خيط وطول الخيط الواحد 20 سم. له ثمانية أرجل وستة إلي ثمانية أعين ينسج شبكة من الخيوط للقبض عل فرائسها وخيوطه تعتبر من أقوى الألياف الطبيعية. وهو لا ينتمي إلى صف الحشرات بل إلى العنكبيات وهي فرع من المفصليات. وهو بذلك ذو صلة قرابة مع العقارب والقراد والالسوس وبعض الحيوانات المفصلية البحرية. و العنكبوت له ثمانية أرجل وثماني عيون، وليست له أجنحة أو أعضاء للمضغ. وفصيلة العناكب منتشرة ومتنوعة، تعيش في جميع المناخات، وعلى مستوى كل الارتفاعات، ويوجد منها حوالي 500 نوع بالمغرب، يعرف منها حوالي 380 نوع ينتمي إلى 30 أصل.
محتويات
[أخف]

* 1 الضرر
* 2 الشبكة والصيد
* 3 المراجع
* 4 اقرأ أيضاً
* 5 وصلات خارجية

الضرر
لا تسبب أذى للإنسان، باستثناء بعض الأنواع (حوالي 200 من 40,000 نوع فقط) ومن أشهرها الأرملة السوداء. فالعناكب، وإن كانت مخلوقات غير محبوبة لدى الإنسان، إلا أنها صديقة له، بل وذهب البعض إلى حد القول بأنه لولاها لما كان للإنسان مستقر على الأرض؛ ذلك لأنها تقضي معظم وقتها في اصطياد الحشرات والفتك بها. فلولاها لتكاثرت الحشرات وأتت على الأخضر واليابس.

الشبكة والصيد
الخيط الحريري، الذي تحيك به العنكبوت بتفنن شبكتها، هو في الحقيقة مجموعة خيوط ملتفة على بعضها، فسمك شعرة الإنسان يزيد عن سمك خيط العنكبوت ب400 مرة. إلا أن هذه الخيوط، اللينة والقابلة للتمطيط بعشرين في المائة من حجمها دون أن تتمزق، ورغم شدة رقتها وشفافيتها، تعد أصلب الألياف الطبيعية على الإطلاق، ولها قوة تحمل للضغط أقوى حتى من قوة تحمل الفولاذ، ولذلك يطلق عليها الفولاذ البيولوجي. وأنثى العنكبوت هي التي تقوم بنسج هذا الخيط الحريري، بواسطة ثلاثة مغازل أسفل البطن، متصلة بغدد صغيرة، تفرز المادة التي تتشكل منها الخيوط.

وتقوم أنثى العنكبوت بهندسة الشبكة ونسجها، بمهارة عالية، بخيوط منحنية أو مستقيمة، بترتيب متناسق المسافات فيما بينها، على شكل دائري أو ثلاثي رائع التصميم. حيث تستخدم ضغط بطنها، لتدفع الخيوط الحريرية إلى خارج الغدد الست الموجودة في بطنها، وتقوم بربط طرف الخيط الأول، المعروف باسم الجسر، بساق عشبة ما، أو ورقة شجر, ثم تهبط إلى الأرض مع الخصلة، وهي مستمرة بعملية الحياكة، ثم تنزل إلى الأرض وتصعد إلى نقطة أخرى مرتفعة، لتسحب الخيط بقوة، وتربطه في مكانه جيداً باستخدام مادة لاصقة تخرج من إحدى غددها أيضاً.فتقوم أولاً بتثبيت خصلة، بشكل أفقي دائماً، ثم تسقط خيطين حريرين في كل طرف من أطراف الخيط الأول، لتكوين جسور أخرى أقل ارتفاعاً من الأولى والتي ستصير أساس شبكة العمل, بعدها تقوم بغزل خيوط عدة داخل شبكة العمل هذه، على أن تلتقي الخيوط مجتمعة في الوسط, وهنا يجيء العمل الذكي، حيث تقوم بوضع المادة اللاصقة على الخيوط الخارجية من الشبكة فقط، وعندما تنتهي كلياً من صنع الشبكة تكمل عملية وضع الغراء في الداخل وعلى بعض المقاطع فقط بحيث تترك مكاناً لها لتتحرك عليه بسهولة, بعد إنجازها الشبكة، تقوم العنكبوتة بصنع عش صغير لها بالجوار، وعادة تقوم بلف ورقة شجر وتصنع لنفسها بالداخل سريراً مريحاً من الحرير؛ لأنها بالطبع قد تنتظر طويلاً قبل وصول ضحيتها الأولى, وأخيراً تقوم بوصل خيط إنذار بين عشها والنسيج، حتى تشعر بأي اههتزاز قد يحدث على النسيج لتعرف الشيء الذي ستتعامل معه, وبسبب الضعف الحاد في الرؤية عندها تعتمد العنكبوتة على حواسها الأخرى لتحديد صفات الفريسة.

فإذا كانت ضخمة ومميتة تطلق سراحها من بعيد، أما إن كانت كبيرة ولا تؤكل كاليعسوب فستلفها بخيوط الحرير من بعيد أيضاً، باستخدام عضو متخصص آخر هو الغدة العنقودية الشكل, تجهد الحشرة الفريسة نفسها بمحاولة الفكاك من الشرك، بعد ذلك تبدأ العنكبوتة بالتقدم نحوها عبر الخيوط الآمنة التي تركتها لنفسها دون مادة لاصقة،(وإذا صدف أن أخطأت مرة ووضعت أرجلها على المادة اللاصقة، فإن جسمها سيفرز مادة كالزيت تعمل كمحلل كيميائي للغراء، يساعدها على التحرك بحرية مرة أخرة) وتحقن العنكبوت فريستها سما يشلها عن الحركة، ثم تفرغ فيها لعابها الذي يذيب الأعضاء الداخلية للفريسة، فتمتصها سائلا، فتتخلص من هيكل الفريسة الأجوف. فعملية الهضم عندها تتم خارج بطنها، ولذلك تحتفظ بفرائسها حية، لكي تبقى طازجة.  

 

بسم الله الرحمن الرحيم.
أول رائدة فضاء في العالم تكشف تفاصيل رحلتها الأولى خارج الأرض قبل خمسين عاما
أول رائدة فضاء في العالم تكشف تفاصيل رحلتها الأولى خارج الأرض قبل خمسين عاما
روت فالنتينا تيريشكوفا أول رائدة فضاء في العالم تفاصيل رحلتها الأولى التي بدأتها في السادس عشر من حزيران/يونيو 1963 على متن صاروخ من طراز فوستوك-6، وأصبحت وهي في السادسة والعشرين من عمرها بطلة قومية في الاتحاد السوفياتي.
برقية (نص)


في السادس عشر من حزيران/يونيو 1963، اصبحت السوفياتية فالنتينا تيريشكوفا اول امرأة تسافر في الفضاء، في خطوة علمية جبارة كانت مهمة ايضا للدعاية السوفياتية آنذاك.

فبعد عامين على الرحلة التاريخية لرائد الفضاء يوري غاغارين -اول انسان يسافر في الفضاء- اقلعت فالنتينا تيريشكوفا على متن صاروخ من طراز فوستوك-6، واصبحت وهي في السادسة والعشرين من عمرها بطلة قومية.

وهي حتى يومنا هذا، ما زالت المرأة الوحيدة التي سافرت منفردة في الفضاء.

ففي نيسان/ابريل من العام 1962، اختيرت خمس نساء سوفياتيات سرا للمشاركة في مهمة فضائية، مهندستان ومدرسة وكاتبة سيناريو وعاملة، وبعد تدريب مكثف استمر سبعة اشهر وقع الاختيار على فالنتينا، ولعل سيرتها المناسبة لدعاية النظام السوفياتي ساهمت في ذلك.

فهي ابنة عائلة من المزارعين، وكنت تقود فرقة للشباب الشيوعيين في معمل للنسيج في ياروسلافل (280 كيلومترا شمال موسكو).

وقد جرى كل ذلك في سرية تامة، حتى ان عائلتها لم تعرف انها ستقوم بمهمة فضائية الا عندما اعلنت موسكو رسميا ذلك امام العالم كله.

اقلعت فالنتينا في مهمتها الفضائية من قاعدة بايكونور في كازاخستان، وكان رائد الفضاء فاليري بيكوفسكي سبقها الى مدار الارض قبل يومين على متن صاروخ فوستوك-5.

وخلال هذه المهمة التي استمرت ثلاثة ايام، دار فوستوك-6 حول الارض 48 مرة، وقد جرى الاتصال بين رائدي الفضاء، وانشدت فالنتينا بعض الاغاني لزميلها بيكوفسكي.

الا ان رحلة رائدة الفضاء لم تكن خالية من الصعاب الكثيرة، التي لم يكشف النقاب عنها الا مع انهيار الاتحاد السوفياتي.

وروت فالنتينا في مؤتمر صحافي مطلع الشهر الحالي "ظهرت مشكلة في اليوم الاول من الرحلة".

وقالت "بسبب خطأ تقني، لم يكن الصاروخ مبرمجا على الهبوط بل على مواصلة الابتعاد عن كوكب الارض".

وقد جرى اصلاح هذا الخلل، لكن صانع الصاروخ سيرغي موروليف طلب منها عدم البوح بهذا الامر.

واضافت "احتفظت بهذا السر على مدى ثلاثين عاما".

وروت فالنتينا في تقريرها الرسمي ان لباسها الفضائي سبب لها آلاما في الساق، كما ان الخوذة كانت تشكل ضغطا كبيرا على كتفيها وراسها، واقرت انها تقيأت اثناء الرحلة.

وكان تداول هذه المعلومات من المحرمات في زمن الاتحاد السوفياتي الذي كان يسعى الى عدم المس بصورته كمنتصر وكسباق في غزو الفضاء.

وبحسب الجنرال نيكولاي كامانين الذي كان يدير قطاع الفضاء السوفياتي في تلك الآونة فان هبوط فالنتينا على الارض اثار حالة من القلق، اذ انقطعت الاتصالات معها قبيل بدء عملية الهبوط.

وقد قذفت تيريشكوفا بنفسها من المركبة وهو اجراء طبيعي لعودة اوائل رواد الفضاء الى الارض وحطت بالمظلة في جنوب سيبيريا.

وروت في مقابلات سابقة ان عملية الهبوط كانت صعبة، وانها تعرضت لاصابة قوية في الانف، ولزمها بعد ذلك بعض مستحضرات التجميل لاخفاء الندوب اثناء الاحتفالات الرسمية.

وبعد ساعتين من هبوط رائدة الفضاء على الارض، كان خبراء قطاع الفضاء الروسي ما زالوا يحاولون تعقب موقعها في الفضاء، ولم يعرف بوجودها على بعد عشرات الكيلومترات من الموقع المحدد اصلا، الا بعد خمس ساعات على هبوطها، بحسب فالنتينا.

الرحلة الثانية لامرأة سوفياتية الى الفضاء كانت في العام 1982. وفي العام 1983 فقط انطلقت اول اميركية الى الفضاء وهي سالي رايد.

اما فالنتينا، فانها على غرار يوري غاغارين، لم تسافر في الفضاء سوى مرة واحدة.

وبعد اشهر على اتمام رحلتها، تزوجت من رائد الفضاء اندريان نيكولاييف.

وكان زواجهما "مفيدا سياسيا وعلميا" بحسب تعبير الجنرال كامانين، ففي العام 1964 وضعت فتاة هي الاولى في العالم من زواج رائدي فضاء، ثم انفصل الزوجان بعد ذلك.

وشغلت فالنتينا مناصب مرموقة في بلادها، وهي ما زالت حتى اليوم عضوا في مجلس الدوما الروسي.

وقد اعلنت في الآونة الاخيرة، رغم سنواتها الست والسبعين، استعدادها للذهاب الى المريخ في رحلة ذهاب دون اياب، وهو مشروع اعلنت مجموعة هولندية تنظيمه في السنوات المقبلة. 

ماهو النيزك ؟
احيانا اذ تنظر الى الفضاء يخيل اليك ان نجمة تنفصل وتجري نحوك بسرعة قصوى. كن مطمئنا فلن تسقط على كل حال هذه النجمة الساقطة ليست حتى نجمة . انها قطعة صخر صغيرة في الغالب تجول في الفضاء . حين تقترب من الارض وتدخل في الهواء في الغلاف الجوي تحتك به وترتفع حرارتها الى درجة الاحتراق احيانا هذه الصخور الفضائية هذه النيازك التي تسمى كذلك رجوما تصيب كوكبنا وتحدث فيه فجوات كبيرة . لكن ذلك نادر جدا .
لماذا يكون القمر هلالا في بعض الاحيان ؟
اثناء الليل لا تعود ترى الشمس والحال انها ليست مطفأة . انها تشع فوق بلدان اخرى. لكن القمر لانه عال جدا في الفضاء يستمر في تلقي ضوئها . احيانا يكون كله مضاء ويظهر لنا بشكل قرص مدور . واحيانا اخرى تضيئه الشمس جانبيا ويتخذ بالنسبة الينا شكل هلال . واحيانا اخرى ايضا لا نعود نراه يلمع لكنه مع ذلك في الفضاء . اذا كان الطقس جميلا جدا فاننا نستطيع عندئذ ان نرى شكله المستدير تماما. ولكن هذه المرة في النهار.
لمادا ترف النجوم.
تعرف ان الهواء الذي يحيط بالكرة الارضية تحركه الريح . ولكن في الغلاف الجوي ايضا تحركات اخرى تموجات واضطرابات لا نحس بها . الهواء تعرقل رحلة نور النجوم بل تحول احيانا دون مروره . لهذا السبب يبدو لنا ان النجوم ترف فتكاد تنطفئ ثم تعود فجاة فتضيء . هذا شبيه الى حد ما برؤية مصابيح السيارات عبر ستار المطر . يبدو لنا انها ترتجف والحال ان ضوءها لا يتغير .
اصحيح ان هناك دبا كبيرا في الفضاء ؟
بعض النجوم تشكل في الفضاء صورا مدهشة تذكر بحيوانات او مسوخ او اشياء . بسبب هذه الاشكال يسميها الفلكيون الدب الاكبر او الدب الاكبر اشبه بعربة خيل او بقدر ذات مقبض منه بالحيوان الكبير الذي يحمل اسمه تسل في ليلة صحو شديدة الصفاء بان تجد الاشكال التي ترسمها الكوكبات في الفضاء .
اين يبدا الفضاء:
حين ترتفع عينك، تكتشف فوق راسك فضاء ازرق او رمادياَ في النهار, اسود في الليل.لكانه قبه تغطي الارض. ولكن الفضاء, في الواقع, يبدا من الهواء الذي تتنفسه والذي يحيط بك.
وهو ايضا، هذه الغيوم التي تمر في الاعلى، ومن بعدها، القمر والشمس، وبعدهما بالاف اضعاف المسافه، النجوم. هذه التي تراها تلمع، بالعين المجرده، اي بعينك فقط، ولكن كذلك هذه التي لا يمكنك ان تكتشفها الا بفضل اجهزه قويه جداَ.لماذا لا نرى النجوم في وضح النهار؟
تعرف ان الشمس تشع في النهار. تشع حتى حين يكون الفضاء رماديا, حتى حين تحجبها الغيوم, حتى حين يهطل المطر. ترسل نورها الى كل الهواء الذي يجعل الفضاء ازرق. هذا نور الشمس قوي الى درجه انه يمنعنا من رؤية النجوم. لا نستطيع ان نتامل النجوم، والحال انها موجوده. في اليل لا يعود هناك شمس. وترى عندئذ النجوم تتلألأ في الفلك الاسود، وحين يكون الطقس جميلاً ، يمكنك ان تتسلى بعدها وان تحاول معرفتها.هل توجد نجوم فوق كل البلدان؟
اعتقد الناس طويلاً ان الارض تشبه صحناً كبيراً مسطحاً تماماً , وضع عليه الفضاء مثل قطعه, انت تعرف ان الارض في الواقع كرويه. انها تشبه كرةً ضخمةً والفضاء يحيط بها كلياً. حول كوكبنا كله نجوم, يمكن ان نتاملها في كل البلدان. لكنها ليست النجوم ذاتها في كل مكان, وفي كل منطقه من العالم, يمكن للسكان ان يتاملوا نجوماً مختلفةً.ما يلمع فى الفلك غير النجوم؟
حين يكون الليل صافيا، ترى التماع الاف النقاط الضوئية الصغيرة.انها النجوم. ولكن في الفضاء ، هنالك ايضا كواكب سيارة واقمار تلمع لانها مضاءة من بعيد جدا بنور الشمس، حتى لو كنت، انت، عندئذ في الليل. على كل حال، ان النقطة الاكثر تلالؤا في الفضاء هي كوكب سيار: الزهرة. يسميها الكثيرون نجمة الراعي لانها تلمع في الساعات التي يسيرفيها الرعاة قطعانهم، اي في الصباح والمساء. وكذلك تسمى في لغتنا تارة نجمه الصبح وطورا نجمة المساء. كما تطير في الفضاء طائرات، ذات اضواء وامضة كالنجوم.
لماذا تقوم الشمس بجولتها في الفلك؟
ان الذين راقبوا الفلك في البداية، لم يستعملوا الا عيونهم. لكن عينا لا تلتقط الا كمية ضئيلة من النور لانها صغيرة جدا. لذلك، شيئا فشيئا، صمم العلماء والمهندسون اجهزة متطورة اكثر فاكثر. انها المراقب والتلسكوبات ذات"العيون" الكبيرة جدا. والتلسكوب العملاق، الاثقل من باص، يتيح لنا ان نرى ننور شمعة على مسافة عشرة كيلو مترات! تعود في المساء، قبل ان تذهب لتغيب وراء الافق . في الواقع، ليست الشمس هي التي تتحرك، لكن الارض هي التي تدور! تقوم بدورة حول نفسها كل يوم من اربع وعشرين ساعة. وهي سرعة هائلة: في اوروبا، مثلا، تدور بسرعة الف ومئتى كيلو متر في الساعة، اي ثمانية وعشرين الف كيلو متر في اليوم تقريبا. والحال اننا لا نشعر بذلك. لكاننا على دوامة في وجه الشمس. وقد اعتدنا ذلك الى درجة اننا نحسب انها هي التي تدور، لا نحن!هل تدور النجوم مثل الارض؟
ها انت تعرف ذلك: الارض تدور كدوامة، لكنها ليست الوحيدة! في الفضاء، لا شيئ يبقى ثابتا. القمر، والشمس، والنجوم تدور حول نفسها. بعضها يجري ببطء شديد: القمر والشمس، مثلا، يقومان بدورة كل شهر تقريبا. وبعضها الاخر يجري بسرعة كبرى، كبعض النجوم التي تقوم بمئات الدورات في الثانية. لكننا، من الارض ، لا نستطيع ان نرى ذلك بالعين المجردة.لماذا تسمى بعض النجوم بالعمالقة؟
ويطلق عليها بعض الفلكيين اسم (العمالقة العليا) أو (المردة الكبرى) وهي أكبر النجوم حجما كما أنها أكبر الوحدات الكونية المفردة المعروفة لنا حتى الوقت الحاضر وهي حمراء اللون وتعتبر من اقل النجوم حرارة بوجه عام وبعضها يتسع في حجمه بحيث يستطيع أن يحتوي في باطنه على أكثر من 30 مليون نجم في حجم الشمس التي تتسع بدورها لأكثر من مليون كوكب مثل كوكب الأرض وهي و نجوم قطرها يزيد عن قطر الشمس 100 مرة سطوعها شديد ( قدرها المطلق -10 ) و عامل المساحة هو المؤثر الرئيسي ، فدرجة حرارتها لا تزيد عن 4000 كلفن . ويزيد ضوء بعض النجوم فوق العملاقة آلاف المرات على ضوء الشمس و يبلغ قطر البعض منها ستة آلاف مليون كيلو متر ومن أمثلة هذا النوع من النجوم إبط الجوزاء.ماهى اقدار النجوم ؟
تتفاوت درجة لمعان النجوم في السماء للناظر إليها من الأرض ولان عامل البعد عن كوكب الأرض يؤثر في درجة هذا اللمعان فالنجوم القريبة منا ر بما تبدو أكثر لمعانا من البعيدة عنا. وعلى العكس فالنجوم البعيدة يضعف لمعانها لكبر المسافة بيننا وبينها. أن المصطلح المستخدم في تقدير بريق النجوم أو شدة لمعانها يسمى قدر النجوم وقد اتفق علماء الفلك على تقسيم النجوم -التي يمكن رؤيتها سواء بالعين المجردة أو بالتلسكوب -إلى 23 قدرا ونحن لا نستطيع أن نرى بالعين المجردة إلا النجوم التي تنتمي إلى القدر السادس فقط. فأقل النجوم خفوتا - والتي يمكن رؤيتها بالعين المجردة - تعتبر من القدر السادس أما التي من القدر الخامس فيزيد لمعانها عنها مرتين ونصف تقريبا والتي من القدر الرابع اشد لمعانا من سابقتها في القدر مرتين ونصف أيضا وهكذا.مامعنى زيج فلكى؟
و جمعها أزياج. وهي جداول فلكية خاصة تبين مواقع النجوم وحركتها عبر الفصول والسنين بالحسابات الرياضية... وهو علم اخذه العرب عن اليونانين ومن اشهره زيج الخوارزمى.
ماهو الغبار الكونى؟
هو نوع من الغبار الموجود بالفضاء الخارجي. ويتكون من حبيبات مكونة من عدة جزيئات إلى حبيبات يبلغ مقاييسها 1و0 من المليمتر (في المتوسط 3و0 ميكرومتر). و هناك أنواع مختلفة من الغبار الكوني و هي تعتمد على مكان تواجده ، فمنها ما يوجد في المجرات ومنها الغبار البين نجمي وهو ما يشكل السدم ، والغبار بين الكواكب . و ترجع أهمية الغبار الكوني إلى مساهمته في المراحل الأولية من تكون النجوم و النجوم ذات الكواكب مثل المجموعة الشمسية.
ويطلق على الذرات والجزيئات المنتشرة بين الكواكب والنجوم في المجرات اسم الغبار الكوني ، وبتجمع الغبار الكوني في السدم تتكون النجوم في المجرات . ويتجلى دور السدم في تشكل النجوم في أن بإمكانها أن تتجمع جاذبيا مكونة نجما أو تجمعات نجمية تسمى ثريا (عنقود نجمي) . ويرجح أن الشمس تكونت من سديم يحوي كمية كبيرة جدا من الغبار الكوني كافية لتكوين الشمس وتوابعها وبذلك تكونت المجموعة الشمسية ، وأقترح كانت ولابلاس هذا المشهد لأول مرة في أواسط القرن الثامن عشر.

ماهو المستعر الاعظم؟
هو نوع من أنواع النجوم المتفجرة وتعبير يدل على عدة انفجارات نجمية هائلة يرمي فيها النجم غلافه في الفضاء عند نهاية عمره . تؤدي إلى تكون سحابة كروية حول النجم براقة للغاية (شديدة البريق) من البلازما، سرعان ما تنتشر طاقة الانفجار في الفضاء وتتحول إلى أجسام غير مرئية في غضون أسابيع أو أشهر . أما قلب النجم فينهار على نفسه نحو المركز مكونا إما قزما أبيضا أو يتحول إلى نجم نيوتروني.ماهى الساعة الذرية؟
هي أحد أنواع الساعات التي تعتمد تردد الرنين الذري لضبط الوقت. تعتبر الساعات الذرية ادق ساعات توقيت حتى الآن حيث يصل مقدار الخماهو النجم النيوترونى ؟
هو نجم نابض يدور حول نفسه بسرعة عالية تصل إلى (دورة كلّ 0.3إلى 3ثواني) مصدرا موجات راديوية و إشعاعات. طأ ثانية كل 3 ملايين سنة تقريبا و فقا للإحصائيات الحديثة, الامر الذي جعل منها معيارا للتوقيت العالمي.